脍炙人口是什么意思，脍炙人口造句，脍炙人口的脍是什么意思

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脍炙人口（拼音：kuài zhì rén kǒu）是一则来源于文人作品的成语，成语有关典故最早出自于战国·孟轲《孟子·尽心下》。

“脍炙人口”的原义是美味人人爱吃，比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂；在句中可充当谓语、定语；含褒义。

脍炙人口,出处解释和例句

脍炙人口拼音：

「kuài zhì rén kǒu」

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

脍炙人口解释：脍炙人口的意思是什么，脍炙人口的意思，脍炙人口是什么意思

炙：烤肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。

脍炙人口的脍是什么意思，脍炙人口的脍炙意思是什么

脍和炙都是人们爱吃的食物。

脍炙人口出处：

最早出处

曾皙嗜羊枣， 而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美？”孟子曰：“脍炙哉！”公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣？”曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”（战国·孟轲《孟子·尽心下》）

衍生典故

如“水声常在耳，山色不离门”，又“扫地树留影，拂床琴有声”……皆脍炙人口。（五代·王定宝《唐摭言》卷十）

后人根据以上文献总结出成语“脍炙人口”。

成语故事

春秋时期，在大教育家孔子的门徒中，有鲁国南武城曾氏父子两人。其父名点，字皙；其子名参，字子舆。父子二人都是孔子门徒中的佼佼者，而父亲曾皙更是当时读书人中淡泊名利向往优游生活的代表人物，他的这种志向曾经深得孔子的称赞。曾皙在饮食上有一种非常执着的嗜好，他尤其喜欢吃果实小而圆、色泽紫黑的羊枣。

曾皙的这一嗜好给儿子曾参留下了深刻的印象。在曾皙过世之后，曾参因怀念父亲而悲痛万分，父子亲情终身索怀，甚至曾皙生前爱吃的羊枣，曾参也不忍心吃一口。这件事情在当时曾被儒家弟子争相传颂，称赞曾参为孝子典范。

斗转星移，到了战国时期，孟子的弟子公孙丑对这件事非常不理解，于是就去向自己的老师孟子请教。公孙丑来到孟子的府第，十分恭敬地向自已的老师行礼，然后说道：“老师，我来拜访您是因为有一件事情我始终不能想明白其中的缘由，特来向您请教。”

孟子和颜悦色地对公孙丑说：“你有疑惑就讲出来吧”。

公孙丑说道：“老师，您觉得烤肉和羊枣，哪一样更好吃呢？”

“当然是烤肉好吃，没有哪个人不爱吃烤肉的。”

公孙丑又问：“既然烤肉好吃，那么曾参和他的父亲也都是爱吃烤肉的人了，那为什么曾参不戒吃烤肉，只戒吃羊枣呢？这能说明他是有孝心的人吗？”

孟子沉思了一下，耐心地解释道：“精致的美味烤肉是大家都爱吃的一种食物，羊枣的滋味虽比不上烤肉那样好吃，但却是曾皙尤其爱吃的食物。所以曾参只戒吃羊枣，这是生怕引起痛思故父的难捺之情啊。就好比对长辈只忌讳叫名字，不忌讳称姓一样。人的姓氏会有相同的，但名字却是自已所独有的。”

公孙丑听完孟子的这一席话，茅塞顿开，终于明白了曾参追思故父的一片孝心。

成语寓意

曾皙爱吃羊枣成癖，他归西后，其子曾参戒吃羊枣，以免睹物思人，招来感伤，足见其父子情深。故事借曾子之事揭明学问继承的关系以及知识普及的问题。继承古之制，就要选择大家都能接受的东西，而不能选择只有个别人喜欢的东西，这就叫尽心知命。也只有这样尽心知命，才能学到更多的东西，才能普及更多的知识。烤肉古语中叫“脍炙”，后人就从这个故事中提炼出“脍炙人口”这个成语，用来比喻美味人人都爱吃，进而引申为好东西人人都称赞。

成语运用

成文用法

“脍炙人口”在句中可充当谓语、定语；含褒义；比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂。

脍炙人口例句：脍炙人口造句

一部～的《国风》与《小雅》，也是“三百篇”的最精采部分，便是诗歌合作中最美满的成绩。（闻一多《歌与诗》）

明·宋濂《宋学士文集·卷一六·刘彦最诗集序》：“相传必有卓绝于人者，不然彦最之诗，何为脍炙人口而弗厌哉？”

清·魏秀仁《花月痕·第一回》：“幸而为比翼之鹣，诏于朝，荣于室，盘根错节，脍炙人口。”

现代诗人·闻一多《歌与诗》：“一部子舆的《国风》与《小雅》，也是‘三百篇’的最精采部分，便是诗歌合作中最美满的成绩。 ”

五代·王定保《唐摭言·卷十海叙不遇》：“李涛；长沙人也。篇咏甚著；如‘水声长在耳；山色不离门’……皆脍炙人口。”

他妙笔生花，写出不少脍炙人口的抒情诗。

脍炙人口近反义词

脍炙人口近义词：交口称誉 爱不释手 口碑载道 喜闻乐见 百听不厌

脍炙人口反义词：鲜为人知 平淡无味

脍炙人口成语接龙

脍炙人口 口是心苗 苗而不秀 秀而不实 实繁有徒 徒讬空言 言多伤行 行不由径 径情直遂 遂迷不寤 寤寐求之 之死靡二 二分明月 月缺花残 残篇断简 简能而任 任达不拘 拘俗守常 常年累月 月没参横 横倒竖卧 卧榻之侧 侧足而立 立人达人 人才难得 得意忘象 象箸玉杯 杯水车薪 薪桂米珠 珠联玉映 映雪囊萤 萤窗雪案 案甲休兵 兵不雪刃 刃迎缕解 解衣抱火 火云如烧 烧眉之急 急于事功 功薄蝉翼 翼翼飞鸾 鸾回凤舞 舞刀跃马 马革盛尸 尸山血海 海底捞月 月晕础润 润屋润身 身轻言微 微察秋毫 毫无逊色 色飞眉舞 舞凤飞龙 龙精虎猛 猛虎深山 山行海宿 宿弊一清 清渭浊泾 泾清渭浊 浊质凡姿 姿意妄为 为富不仁 仁民爱物 物阜民安 安眉带眼 眼腰黄赤 赤心报国 国色天香 香火不绝 绝长继短 短兵相接 接风洗尘 尘羹涂饭 饭牛屠狗 狗仗人势 势孤力薄 薄技在身 身强力壮 壮志凌云 云期雨约

脍炙人口相关谜语

“脍炙人口”为谜底的谜语

1.拿筷子吃饭（打一成语）

脍炙人口典故

这个成语来源于《孟子.尽心下》，曾哲嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美？”孟子曰：“脍炙哉！”公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣？”曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”,春秋时，有父子两人，他们同是孔子的弟子。父亲曾哲爱吃羊枣（一种野生果子，俗名叫牛奶柿）；儿子曾参是个孝子，父亲死后，竟不忍心吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。到了战国时，孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解，于是就去向老师孟子请教。公孙丑问：“老师，脍炙和羊枣，哪一样好吃？”,“当然是脍炙好吃，没有哪个不爱吃脍炙的！”公孙丑又问：“既然脍炙好吃，那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了？那为什么曾参不戒吃脍炙，只戒吃羊枣呢？”孟子回答说：“烩炙，是大家都爱吃的；羊枣的滋味虽比不上烩炙，但却是曾哲特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳叫名字，不忌讳称姓一样，姓有相同的，名字却是自己所独有的。”孟子的一席话，使公孙丑明白了其中的道理。这句成语用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。

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