不管三七二十一的意思,不管三七二十一下一句是什么

 杭州画室   2023-11-12 09:57   380 人阅读  1 条评论
摘要:

不管三七二十一拼音:「bùguǎnsānqīèrshíyī」※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。不管三七二十一解释:不顾一切,不问是非情由。不管三七二十一出处:明·冯梦龙《警世通言》卷三十二:“若三日

不管三七二十一的意思,不管三七二十一下一句是什么

不管三七二十一(拼音:bùguǎn sān qī èrshíyī)是一则汉语熟语,一般认为,这则熟语来源于《战国策·齐策一》的一则故事;此外也有人认为来源于计数方法、民间故事等。

“不管三七二十一”意思是不顾一切,不问是非情由 ;在句中一般充当作谓语、状语;中性。

不管三七二十一,出处解释和例句

不管三七二十一拼音:

「bù guǎn sān qī èr shí yī」

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

不管三七二十一解释:

不顾一切,不问是非情由。

不管三七二十一出处:

明·冯梦龙《警世通言》卷三十二:“若三日没有银时,老身也不管三七二十一,公子不公子,一顿孤拐,打那光棍出去。”

“不管三七二十一”语源说法不一,主要有以下几种:

一、源于原始时期先民的计数方法

那时人们像孩子一样扳着手指头数数,一个人有两只手,每只手有五个手指,两只手有十个手指。因此人们对“二”“五”“十”这三个数特别熟悉。口语中的“一五一十”,就是和以手计数有关系的。五减二得三,五加二得七。在人们印象中,三是少,七是多。数三只要一只手,数七需要两只手。三代表吉利,七象征凶险。因此,人们说“不管三七”,意思是“不管多少”“不管好歹”。后来,人们在这种说法后面加上了“三七”的乘积,“不管三七二十一”这句俗语就流传开了。

二、源于数字和文字的搭配

在古汉语里,“三”往往泛指多数、多次,如“三番五次”“举一反三”等。“七”和“切”谐音。“切”和“一”相配,成“一切”,表示概括全部,没有例外。用表示多数、多次的“三”和“切(七)”相配,则成了“三切(七)”,当然比“一切(七)”表示的语气、情感程度更强烈。“三切”演变成“三七”,按乘法口诀自然是“二十一”了。

三、源于历史故事

《战国策·齐策一》:“临淄之中七万户,臣窃度之,下户三男子,三七二十一万,不待发杀远县,而临淄之卒,固以二十一万矣。”这是苏秦对齐宣王说的一段话,苏秦的计算脱离了实际,后人便把“不管三七二十一”当成不顾一切,不问是非缘由的同义语了。

四、源于不祥之数

三七相乘的积为不祥之数,最早可能是讖(chèn)纬家、阴阳家的用语,尔后经过长期演变,才成为“不管三七二十一”这样的口语。如《汉书·路温舒传》记载,路温舒跟他祖父学习历数天文的时候,他祖父就说过汉朝的“厄运”在“三七之间”。后来,张晏说这是指的“三七二百一十岁”,意思是说从汉初到汉哀帝、平帝要衰落了。其实,其间并不到210年。三国时代的陈琳作《神女赋》又有“汉三七之建安,荆野蠢而作仇”的话,意思是说,东汉建立210年,到建安时期要遭厄运了。虽然实际上这段时间不足200年,凑不成“三七”之数,但由此可以确知,那时人们已认为“三七”之积是不祥的数字。太平天国起义发布《奉天讨胡檄》,也有“三七之妖运告终”的话。这一看法经过长期演变,人们逐渐总结出“不管三七二十一”这一口头语。

成语故事

战国时期,有齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦七个国家,号称“战国七雄”。原本落后的秦国经过商鞅变法渐渐强盛起来,其他六国为了自己的利益,就联合起来抵抗秦国。

苏秦是战国时期著名的纵横家,为了实现联合楚、齐、赵、韩、魏、燕共同抗击秦国的“合纵”主张,苏秦受赵肃侯的委托,去齐国游说。

苏秦对齐宣王说:“齐国的土地广阔,物产丰富,兵精粮足,可以与秦国对抗。况且,临淄城中有七万户人家。我私下估计,每户不会少于三个男子,这样三七就是二十一万人。假如征兵的话,不用到别的县城去,单是一个临淄城就可以征到二十一万人了。”

齐宣王听了苏秦这一番话后,很赞同他的“合纵”主张,愿意联合诸侯国一起抗秦。

苏秦的这种算法,显然是如意算盘,因为临淄城不可能每户都能达到出三个男子当兵,这里有各种情况,有的是鳏寡孤独,有的有女无男,有的只是老弱病残,所谓临淄二十一万雄兵仅仅是纸上谈兵而已。

成语寓意

“不管三七二十一”对规范现代人的言行举止,具有较强的警示和指导作用。在现实生活中,因一时冲动而付出惨重代价,不仅自毁前程,还变成了社会的败类和人民的罪人。这样的案例并不鲜见。因此,对于我们每个人来说,在工作、生活等诸方面,都应一切从实际出发,遇事要冷静,要进行客观理性分析。对于青年学子而言,这一点尤为重要。青年学子正处于充满激情和热情、怀揣梦想、风华正茂、血气方刚的人生阶段,加之世界观、人生观、价值观尚不成熟,社会阅历还很欠缺,所以遇事容易急躁、冲动,不假思索,仅凭感情用事,缺乏理性、冷静的判断,这样就容易干傻事,不仅无益于事情的解决,更会导致人际关系变得十分紧张,甚至酿成“一失足成千古恨”的遗憾和悲剧。中世纪波斯诗人萨迪曾经说过:“事业常成于坚忍,毁于急躁。”中国民间也常说:“冲动是魔鬼,冷静是天使。”由此也昭示人们,无论是在干事、创业,还是在交友、生活等方而,都应多一份理性谨慎,多一份深思熟虑,多一份克制和宽容,多一份平心静气,少一点感情用事,少一点跟着感觉走,少一点斤斤计较,少一点急躁和冲动。

成语辨析

不管三七二十一—不分青红皂白

二者都含有“不问客观情况如何”的意思。区别在于:第一,“不管三七二十一”是“什么都不考虑,一切都不顾”的意思,“不分青红皂白”是“不问事情的是非曲直”的意思。在表示态度坚决、决心很大或胡来蛮干时宜用“不管三七二十一”,在涉及是非曲直时宜用“不分青红皂白”。第二,“不管三七二十一”是中性成语,“不分青红皂白”是贬义成语。

不管三七二十一例句:

成文用法

“不管三七二十一”形容不顾一切,不问是非情由 ;在句中可充当谓语、宾语、状语;中性。也说不管四六二十四。

运用示例

明·冯梦龙《警世通言》卷三十二:“若三日没有银时,老身也不管三七二十一,公子不公子,一顿孤拐,打那光棍出去。”

巴金《春》二九:“‘那么我就到别地方去,我不管三七二十一跑出去再说!’淑华不假思索地毅然答道。”

鲁迅《两地书》十二:“我因为自己好作短文,好用反语,每逢辩论,辄~,就迎头一击,所以每见和我的办法不同者便以为缺点。 ”

这时我不管三七二十一冲出去,朝家的方向奔去。

近反义词

近义词:不顾一切 不分皂白

谜语

“不管三七二十一”为谜底的谜语

1.四五六八九(打一七字常用语)

2.四五六八九(打七字常用语)

3.45689(打一七字口语)

不管三七二十一下一句是什么?

上联:“不管三七二十一”,下联:“岂怕七九六十三”。

大家都知道,我国有句老话,为“吟诗作对”,而“吟诗作对”是古代才子才华展示,消遣作乐的好方式,这样既优雅,又兼备情趣,故此在这其中出现了许多经典的诗句、对联,比如著名诗人杜甫的“两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,又如一代才子唐伯虎为厕所下的对联,上联:“且看来客多情,甘解衣带终不悔”,下联:“莫道此物无用处,化作春泥更护花”,可以说,唐伯虎的这幅对联无论是从句式上,还是从意境方面来说,都是非常经典的。

而在今天,笔者为大家带来一个很有意思的上联,它是由这样的一个相亲故事引申出来的,据说呀在过去成婚总是说媒约之言,有一位女子虚龄已经二十一了,但是还没有成婚定终身,她的父母托媒婆帮忙找婆家,但是媒婆发现这位女子竟然多长了一个手指头,于是这很难找到合适的人家,媒婆很无奈便将其搁置在那了。

突然有一天,吴家掌柜带着自己十八岁的儿子,托那个媒婆找媳妇,媒婆发现这位公子的两只手,竟然各少了一根手指头,于是媒婆灵机一动说道“三七二十岁合适不?”而且俗话说的好,“女大三抱金砖”,于是媒婆找到了那位少一根手指的女子,告知其家人男方十八岁刚刚好,后来他们二人结为夫妇,夜里解衣宽带的时候,不约而同的说道:“不管三七二十一,只要二九一十八,彼此彼此,多指少指没什么”。就此引申出了上联:“不管三七二十一”。

可以说,这个上联看似很简单,但是想要对出经典的下联还是很难的,首先要考虑平仄、句式,接着还要考虑意境问题,所以说这个上联还是比较经典的。

面对这样经典的上联,自然会有不少的学者想要略试一下,思来想去,笔者认为这个下联还是很经典的,接下来咱们一起来欣赏一下学者给出的下联吧。

上联:“不管三七二十一”,下联:“岂怕七九六十三”。不得不说,这个下联给的还是相当经典的,无论是从句式上,平仄上来说,都是非常工整的。如果您有雅兴,也可略试一下。

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