十年树木百年树人什么意思(十年树木百年树人出自谁的名言)

 杭州画室   2023-11-23 02:07   278 人阅读  1 条评论
摘要:

十年树木,百年树人拼音:「shíniánshùmù,bǎiniánshùrén」※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。十年树木,百年树人解释:树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示

十年树木百年树人什么意思(十年树木百年树人出自谁的名言)

“十年树木,百年树人”,比喻要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人成才则需要更多的时间,是个长久之计,并且十分不容易。因此,这句话寓意着国家、民族、家庭只有做好人的培育,才能得以接续、繁衍、传承。出自《管子·权修 第三》。

十年树木,百年树人,出处解释和例句

十年树木,百年树人拼音:

「shí nián shù mù,bǎi nián shù rén」

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

十年树木,百年树人解释:

树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

比喻:培养教育一个人才,靠学生自己努力,培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功,比喻培养人才过程。也比喻培养人才才是长久之计。还表示培养人才很不容易。

十年树木,百年树人出处:

《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”

鲁迅先生原名周树人,也是取自此意,承载了长辈对晚辈的厚望与寄托。

一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。一树一获者,谷也;一树十获者,木也;一树百获者,人也。

翻译:(做)一年的打算,没有什么比得上种植庄稼;(做)十年的打算,没有什么比得上栽植树木;(做)一生的打算,没有什么比得上培养选拔人才。一经培植收获一倍的,是庄稼;一经培植收获十倍的,是树木;一经培植收获百倍的(青出于蓝而胜于蓝),是人才。

十年树木,百年树人例句:

西人都知道十年树木百年树人,我们应该把培养人才这件大事抓好。

关联介绍

春秋时期政治家管仲任齐国丞相40多年,帮助齐桓公在经济、政治、军事等方面进行改革,使齐国成为“春秋五霸”之首。他的人才观是:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”

管仲(约前723或前716—前645),姬姓,管氏,名夷吾,谥曰“敬仲”,汉族,中国春秋时期齐国颍上(今安徽颍上)人,史称管子。春秋时期齐国著名的政治家、军事家。周穆王后代,少时丧父,老母在堂,生活贫苦,早承家担,维持生计,与鲍叔牙合伙经商后从军,至齐国,几经曲折,经鲍叔牙力荐,为齐国上卿(即丞相),被称为“春秋第一相”,辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主,是故有“管夷吾举于士”。管仲的言论见于《国语·齐语》,另有《管子》一书传世。

使用实例

曾经对中国进行国事访问的韩国前总统朴槿惠在清华大学以“韩中心信之旅,共创新20年”发表演讲,她在演讲开始时用汉语发表开场白。

朴槿惠说:"尊敬的陈吉宁校长,各位教职人员,以及亲爱的各位清华学子们:大家好!今天很高兴来到中国名牌学府清华大学与各位见面。我见到各位清华大学的学子们,就想起了中国古谚《管子》中的一段句子:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。” 据我所知,清华大学的校训是“自强不息,厚德载物”。就像这个校训一样,不断进取,涵养品德的结果,清华大学培育出了包括习近平主席在内的许多政治领导人,并培养出中国数位诺贝尔奖获奖者。我相信,今后各位的想法和热情将会给中国开启美好的未来。今天我很高兴和大家一起谈谈韩中两国要共同开启的未来。"

朴槿惠在演讲时表示,希望中国和韩国的年轻人通过文化和人文交流,使两国关系得到进一步密切发展。

无独有偶,2011年1月19日,美国总统奥巴马为当时的中国国家主席胡锦涛举行盛大国宴。奥巴马也引用了“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。”这句谚语,表明美中友谊会不断向前发展。

十年树木,百年树人。比喻要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人才则需要更多的时间,是个长久之计,并且十分不容易。因此,这句话寓意着国家、民族、家庭只有做好人的培育,才能得以接续、繁衍、传承。古人云:江山代有后人出,一代新人换旧人。这样人类才能永续繁衍、生生不息。


人才是第一资源。国家科技创新力的根本源泉在于人。十年树木,百年树人。要把教育摆在更加重要位置,全面提高教育质量,注重培养学生创新意识和创新能力。

——9月11日,习近平总书记在科学家座谈会上的讲话

春秋时期,齐国有一位彪炳史册的改革家——管仲,他辅佐齐桓公成就了一代霸业。集中体现他富国强兵思想的是《管子》一书,在其《权修》篇中,管仲认为:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”我们今天常说的“十年树木,百年树人”就来源于此。

管仲接着又说:“一树一获者,谷也;一树十获者,木也;一树百获者,人也。”管仲是位重视效率的改革家,虽然“树人”耗费的时间与精力比“树谷”“树木”都要长,但“树人”的回报也是“树谷”“树木”所望尘莫及的。树人的主要方式就是教育,不论是国家组织实施的教育,还是家庭教育,其根本的目的都是要树人,成为有用之人。

树人非一朝一夕之事,而是终身的事业。战国时期,出现了“百家争鸣”的局面,荀子为了劝勉世人,作了《劝学》一文。他在文中讲了一段我们非常熟悉的经典之论:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”

百年树人正是这样一个过程,它不可能一蹴而就,必须经过时间长久打磨,深入到日常生活中。《论语》记载,孔子的高足曾子尝云:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”文言文中的“三”,有时并不实指,而是表示多次的意思。只有不断切磋琢磨,才能有所进步,曾子就是这样每日多次反省,后世有所追求者,也无不经历了长期甚至是终身的学习历练。

百年树人,不仅要树起人的精气神,也要通过一代又一代受教育者,传承知识,延续民族文化血脉。我们今天仍能读懂商朝的甲骨文,仍能通过典籍复原古代的观星仪器,这是其他文明所无法做到的。中华文明,之所以能绵延五千年而未中绝,一个重要的原因在于我们对教育的高度重视,通过教育将先贤的思想一代又一代传承下去。

教育的实施有赖于稳定的外部环境。翻检史册,我们屡屡发现,即便在战乱频仍的时代,中国人依然坚持兴教树人。1937年至1946年,正是风雨如晦之际,清华大学、北京大学、南开大学西迁,在昆明组建了西南联合大学。这所仅仅存续了八年多的大学,却创造了中国教育史上的奇迹。师生们住的是茅草屋,吃的是夹沙饭,在跑警报的间隙中读书学习是再普通不过的事。就是在如此艰苦危险的条件下,师生们坚持不懈,培养出的大量优秀人才日后成为不同领域的佼佼者,为学术事业也为国家发展做出了贡献。

何以一定要在这样的环境下坚持办学育人?在西南联大求学并留校任教的著名哲学家任继愈,回首往事时有这样一段话:“当自己的民族遭受欺凌、文化被人轻视之际,我们都想要发现,中华文化有哪些是可以自立于世界文化之林、立于不败之地的,甚至有哪些是将来可以对人类发展做出伟大贡献的。”只有人才不断层,才能将民族文化的血脉延续下去。

新中国成立后,党中央高度重视教育工作,既完成了为国家快速工业化提供人才支持,又完成了对广大民众的教育普及工作。

更为可贵的是,国家组织实施了一系列重要的科技攻关项目。这些重要科技项目,不仅收获了技术成果,也收获了精神成果,在留下技术遗产的同时,也留下精神遗产。在“两弹一星”的研发过程中,科学家们留下了“热爱祖国、无私奉献,自力更生、艰苦奋斗,大力协同、勇于登攀”的“两弹一星”精神;在载人航天事业的发展过程中,科学家们培育发扬了“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的载人航天精神;今年,北斗卫星导航系统组网完成,中国人在浩瀚天空中有了自己的眼睛,“自主创新、开放融合、万众一心、追求卓越”的新时代北斗精神催人奋进。

通过这些成果,可以看到我国的教育与科技事业取得的长足发展,这正是我们百年树人大业最好的力证。

习近平总书记在讲话中强调“十年树木,百年树人”,正是看到了百年大计、教育为本的重要性。为了更好地完成时代使命,我们把教育摆在更加重要位置,全面提高教育质量,尤其注重培养创新意识和创新能力。不论时代如何变换,树人的使命未曾更改。只要久久为功,星辰与大海都将触手可及。

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