一毛不拔的意思，一毛不拔是什么生肖，一毛不拔是指哪个生肖

一毛不拔的意思，一毛不拔是什么生肖，一毛不拔是指哪个生肖

一毛不拔（拼音：yī máo bù bá）是一则成语，最早出自于孟子及其弟子《孟子·尽心上》。

一毛不拔指一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义；后形容为人非常吝啬自私。主谓式结构，含贬义；在句中一般作谓语、定语。

一毛不拔,出处解释和例句

一毛不拔拼音：

「yī máo bù bá」

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

一毛不拔解释：一毛不拔的意思

一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

一毛不拔出处：

孟子及其弟子《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”

后世据此典故引申出成语“一毛不拔”。

成语故事

春秋战国之际，出现了与儒家学派相对立的一个重要学派——墨家学派。这个学派的创始人，便是墨翟（人称墨子）。相传墨翟原为宋国人，后长期住在鲁国，曾学习儒术，因不满其烦琐的“礼”，而另立新说，聚徒讲学，成为儒家的主要反对源。

差不多与墨翟同一时期，有一位名叫杨朱的哲学家，魏国人。相传他反对墨子的“兼爱”和儒家的伦理思想，主张“费生”、“重己”，重视个人生命的保存，反对别人对自己的侵夺，也反对侵夺别人。杨朱没有留下著作，关于他的片断史料，散见于《孟子》《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》等书中。

对于杨朱创立的“为我”学说，提倡极端的唯我主义，也受到了墨家和儒家的抨击。有一天墨子的学生禽滑厘问杨朱：“如果拔掉你身上的一根汗毛，就可以让天下人受益。你愿意吗？”杨朱说：“天下人的问题，岂是一根汗毛就能够解决的？”禽滑厘又问：“如果可以解决的话，你愿意吗？”杨朱没有回答。所以，孟子在评论杨朱和墨翟时讲到：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也，墨子兼爱，摩顶放踵，利天下，为之。”

成语寓意

杨朱主张为我，如果对自己无益处，即使是拔一根汗毛都不肯，这种极端利己主义的思想千百年来饱受诟病。在生活中，对金钱财富等看得较重，珍惜财富，不铺张浪费等都是人之常情，但不应该将金钱看得过重。要看到生活中还有许多比金钱更重要的人或事，如亲情、友情、爱情等人与人之间的真挚感情，以及对理想和志向的追求，都是不能用金钱交换的。当他人遭遇困难时，有时一个小小的善举，就能救人于水火之中。每个人都有需要别人帮助的时候，今天帮人一把，日后自己有难处，也定会得到他人的关心和帮助。如果人人变得一毛不拔，那么社会将会逐渐冷漠。

成语运用

成文用法

“一毛不拔”指一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义；后形容为人非常吝啬自私。主谓式结构，含贬义；在句中一般作谓语、定语。

一毛不拔例句：

明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二四：“此翁与我向非相识，尚承其好意如此。叵耐缪千户负欠了我的，反一毛不拔。”

清·吴敬梓《儒林外史》第四十一回：沈姑娘，你也太拿老了！叫我们管山吃山，管水吃水，都象你这一毛不拔，我们喝西北风。

清·李汝珍《镜花缘》八四回：“遇著钱上的方便，我给他一毛不拔，借此也省许多花消。”

清·李伯元《官场现形记》：“不过他天生就的另外一种脾气，是朋友遇有急难，向他借钱，他是一毛不拔的。”

这种人真是一毛不拔的吝啬鬼。

一毛不拔近反义词

一毛不拔近义词：斤斤计较 锱铢必较 爱财如命 数米而炊 不拔一毛 善财难舍 爱钱如命 重色轻友 慷慨大方

一毛不拔反义词：一掷千金 挥金如土 慷慨解囊 解囊相助 罄其所有 倾囊相助 拔毛济世 仗义疏财 乐善好施 博施济众 仨瓜俩枣 倾囊相授

一毛不拔成语接龙

拔类超群 群居穴处 处之怡然 然糠照薪 薪尽火传 传为笑谈 谈笑自若 若释重负 负德辜恩 恩若再生 生荣死衰 衰当益壮 壮发冲冠 冠屦倒施 施号发令 令人齿冷 冷水浇背 背城借一 一波三折 折冲樽俎 俎樽折冲 冲锋陷锐 锐挫气索 索隐行怪 怪力乱神 神工意匠 匠石运金 金石之坚 坚额健舌 舌敝唇枯 枯木朽株 株连蔓引 引首以望 望风披靡 靡衣媮食 食不果腹 腹饱万言 言语道断 断烂朝报 报冰公事 事齐事楚 楚弓遗影 影只形单 单枪匹马 马齿徒长 长虑后顾 顾盼多姿 姿意妄为 为虺弗摧 摧陷廓清 清辞丽曲 曲终奏雅 雅人深致 致之度外 外感内伤 伤筋动骨 骨化形销 销毁骨立 立谈之间 间不容砺 砺戈秣马 马迟枚疾 疾雨暴风 风吹云散 散兵游勇 勇往直前 前辙可鉴 鉴机识变 变化无常 常年累月 月露风云 云消雨散 散伤丑害 害人不浅 浅尝辄止 止渴思梅 梅妻鹤子 子为父隐 隐恶扬善

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“一毛不拔”为谜底的谜语

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2.超级好牙刷（打一成语）

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6.吝啬鬼吃饭不给钱（打一成语）

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一毛不拔典 故

出处《孟子·尽心上》杨子取为我，拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱，摩项放踵，利天下，为之。释义一根汗毛也不肯拔比愉非常吝啬自私。故事墨子，名翟，是站国时期的大思想家，是墨家学派的创始人：他主张“兼爱”，反对战争。差不多与墨子同一时期，有一位叫杨朱的哲学家，反对墨子的“兼爱”，主张”贵生”“重已”，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对他人的侵夺。有一次，墨子的学生离滑厘问杨朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干?”“天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的!”离滑厘又说：“假使能的话，你愿意吗?”杨朱默不作答。当时的另一位大思想家、儒家学派代表孟子就此对杨朱和墨子作了评论：“杨子主张的是‘为我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的，而墨子主张‘兼爱’，只要对天下人有利，即使自己磨光了头顶，走破了脚板，他也是甘心情愿的。”

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