衣冠禽兽的意思，衣冠禽兽指什么生肖动物，衣冠禽兽出特马是什么生肖

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衣冠禽兽，汉语成语，出自明代陈汝元《金莲记》第七出。意为穿戴着衣帽的禽兽，比喻品德败坏、行为卑劣的人。它多用于书面语，在句子中可充当宾语，含贬义。

衣冠禽兽,出处解释和例句

衣冠禽兽拼音：

「yī guān qín shòu」

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

衣冠禽兽解释：衣冠禽兽什么意思，衣冠禽兽的意思

穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。

成语”衣冠禽兽”常用来指道德败坏的人,说他们徒有人的外表，行为却如同禽兽。

其实。这个成语的原意并非如此。“衣冠”作为权力的象征，历来受到统治阶级的重视，在官服上绣以飞“禽”走“兽”，来显示文武官员的等级。这种等级制度，从明朝就已经开始了。据明、清两史的《舆服志》记载，文官绣禽、武官绣兽，而且等级森严，不得逾越。“衣冠”上的“禽兽”与文武官员的品级一一对应。

文官从一品至九品为：鹤、锦鸡、孔雀、雁、白鹇、鹭鸶、鸂鶒(xichi)、鹌鹑、练雀。 武官从一品至九品为：麒麟、狮、豹、虎、熊、彪、犀牛、海马。

本来，衣冠禽兽是褒义词，但是明朝中晚期，官场腐败，文官爱钱，武将怕死，欺压百姓，无恶不作。于是，“衣冠禽兽”就演变成为非作歹、如同牲畜的贬义词。

衣冠禽兽出处：

清·李汝珍《镜花缘》第四十三回：“既是不孝，所谓衣冠禽兽，要那才女又有何用。”

明·陈汝元《金莲记》第七出：“人人骂我做衣冠禽兽，个个识我是文物穿窬。”

后人从这句话剪裁出“衣冠禽兽”作为一则成语。

成语典故

古时，做一名朝廷官员，要有一身和自己官位相匹配的行头。光带着个象征着官位的乌纱帽，还是远远不够的。其实官服比起乌纱帽来，要有着更多的讲究。

明清时期的影视剧中众文官武将出场时都是身着官服，头戴官帽，整齐而威严。不论是文官还是武将，他们官服的胸前、背后皆配有各不相同的动物图案。比如有的绣着仙鹤，有的绣着麒麟，有的绣着鹌鹑，有的绣着犀牛，正所谓的飞禽走兽都有。探究起来，这里面是有着历史渊源的。

原来这些图案是为了区分各人官职大小的，那些飞禽走兽都是官服制成以后被补缀上去的。这些织就的图案名叫“补服”或 “补子”。不同的图案代表不同的官阶、品位、身份与贵贱。外人只要看一眼官服上补子的禽兽图案，就可知其人的品位和官阶。这和当今军人制服上的肩章有着异曲同工之妙。

据明、清两史的《舆服志》记载，文官绣禽、武官绣兽，而且等级森严，不得逾越。“衣冠”上的“禽兽”与文武官员的品级一一对应。
据《明会典》记载，洪武二十四年（1391）规定，文官绣禽，以示文明：一品绯袍，绣仙鹤；二品绯袍，绣锦鸡；三品绯袍，绣孔雀；四品绯袍，绣云雁；五品青袍，绣白鹇；六品青袍，绣鹭鸶；七品青袍，绣溪敕；八品绿袍，绣黄鹂；九品绿袍，绣鹌鹑。武官绣兽，以示威猛：一品、二品绯袍，绘狮子；三品绯袍，绘老虎；四品绯袍，绘豹子；五品青袍，绘熊；六品、七品青袍，绘彪；八品绿袍，绘犀牛，九品绿袍，绘海马。

到了清代时，官帽珠子各种颜色也代表不同的级别：正、从一品至七品官的帽顶，文武官皆为镂花金座，但一品官中饰东珠一颗，上衔红宝石；二品官中饰小红宝石一颗，上衔珊瑚；三品官中饰小红宝石一颗，上衔蓝宝石；四品官中饰小蓝宝石一颗，上衔青金石；五品官中饰小蓝宝石一颗，上衔水晶；六品官中饰小蓝宝石一颗，上衔砗磲；正、从七品官的帽顶，中饰小水晶一颗，上衔素金；正、从八九品及以下官的帽顶，文武官皆为镂花阴文金顶，无其他装饰。

“禽兽”图案既然是一个官员身份的标志，属于国家政体的一部分，那是不能随便让人制作的。通常，制作这些“禽兽”图案的机构，都是皇家专门织造丝绸锦缎的织造衙门。比如《红楼梦》作者曹雪芹曹家，当年就曾主政过皇家的江宁织造。这些专门的皇家织造衙门，聚集了天下大量能工巧匠。他们用各种绣丝彩线，运用各自精湛的织绣技术，织绣出一个又一个栩栩如生的禽兽图案。

这种补缀制度，到清朝时发展得非常严格，任何人不得随意增添，否则将以刑法论处。“非本人，不得服其服，顺礼也。”相传大清封疆大吏年羹尧的儿子，就曾依仗父亲和姑姑年妃的势力，而僭越穿了四团龙补服，当年在给年羹尧定罪时，而获罪加一等。

不过尽管朝廷三令五申，禁止私自补缀比自己官阶高的禽兽补子，还是有官员因自己的职位低，为了利益，而冒着杀头的危险，找绣工造假。类似于后来那些为谋取不义之财而私自弄套将军服、警察服等招摇撞骗。而那些只为谋取私利，穿着官服不办实事的官员，也被老百姓称为“衣冠禽兽”，让清白的禽兽为之蒙羞。

据说，饰以禽兽纹样来区分官员等级的方法，最早源自中国历史上唯一一位女主天下的武则天时期。当时她下令制作了一种新式绣袍，并在袍服上加绣不同的纹样，以区分文武官员的品级。具体的就是文官的袍服绣禽，武官的袍服绣兽。后来有个成语“衣冠禽兽”，就是出自这里。可见当初的“衣冠禽兽”并没有后来的贬损之意，它当初只是个区分官员的标志而已。

这是一个影响深远的创新发明。这种源自女皇治下的新式绣袍，成为中国历史上又一款新式官服，明清时期的“补子”就是在这种绣袍的基础上发展而来的。原来一代女皇武则天，让她名载史册的不仅是她男人般的文韬武略纵横捭阖，还有她邻家娘子的聪慧细腻。

成语寓意

“衣冠禽兽”这个成语的原来并没有贬义色彩。“衣冠”作为权力的象征，历来受到统治阶级的重视。古代在官服上绣以飞“禽”走“兽”，是用来显示文武官员的等级。这种等级制度，是从明朝开始的。明太祖在洪武三年正式制定，帝王服装上增加了团龙纹，龙纹成了帝王的专用徽记。皇后礼服的冠饰有九龙四凤。皇妃、公主、太子妃的凤冠九翚四凤。翚是有五彩的雉。一品至七品命妇的凤冠没有凤，绣有不同数量的雉。因此，人们称文武官员为“衣冠禽兽”，当时是一个令人羡慕的赞美词。

明朝中晚期，宦官专权，政治腐败。文官爱钱，武将怕死，欺压百姓，无恶不作，声名狼藉，老百姓视其为匪盗瘟神，于是，老百姓对为非作歹、道德败坏的文武官员称其为“衣冠禽兽”。

“衣冠禽兽”的演变，说明了明清官制的一些体例，表明了中国文化的博大精深。

成语运用

成文用法

“衣冠禽兽”这则成语比喻道德败坏、行为如同禽兽一样卑劣的人，多用于书面语，含贬义，比喻性较强，前面可受量词“个”“伙”“群”修饰，在句子中可充当宾语。

衣冠禽兽例句：

清·李汝珍《镜花缘》第四十三回：“既是不孝，所谓衣冠禽兽，要那才女又有何用。”

明·凌濛初《二刻拍案惊奇》：“不但衣冠中禽兽；乃禽兽中豺狼也。”

那个人真是个衣冠禽兽。

衣冠禽兽近反义词

衣冠禽兽近义词魑魅魍魉 衣冠枭獍 人面兽心 行同狗彘 残渣余孽 马牛襟裾 沐猴而冠 无耻之徒 衣冠土枭 牛鬼蛇神 社鼠城狐 斯文败类

衣冠禽兽反义词正人君子

衣冠禽兽成语接龙

衣冠禽兽 兽心人面 面无惭色 色仁行违 违利赴名 名震一时 时乖运乖 乖僻邪谬 谬想天开 开口见心 心照情交 交臂失之 之死靡他 他乡故知 知足不辱 辱国殃民 民怨沸腾 腾焰飞芒 芒屩布衣 衣食父母 母以子贵 贵壮贱弱 弱管轻丝 丝竹管弦 弦外之音 音信杳无 无所作为 为善最乐 乐此不疲 疲于奔命 命蹇时乖 乖嘴蜜舌 舌剑唇枪 枪烟炮雨 雨消云散 散带衡门 门不停宾 宾入如归 归马放牛 牛角书生 生生不息 息息相关 关山阻隔 隔世之感 感激涕零 零丁孤苦 苦口良药 药到病除 除秽布新 新故代谢 谢家宝树 树俗立化 化腐成奇 奇谈怪论 论道经邦 邦家之光 光彩耀目 目无下尘 尘羹涂饭 饭囊衣架 架屋叠床 床上施床 床头金尽 尽心竭力 力学不倦 倦尾赤色 色若死灰 灰烟瘴气 气踰霄汉 汉官威仪 仪静体闲 闲不容发 发凡起例 例行差事 事无大小 小恩小惠 惠而不费 费力劳心 心逸日休 休牛归马

衣冠禽兽相关谜语

“衣冠禽兽”为谜底的谜语

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衣冠禽兽是什么生肖，衣冠禽兽指什么生肖动物，衣冠禽兽出特马是什么生肖

衣冠禽兽，顾名思义就是穿着衣冠的禽兽，形容的是那些假装文质彬彬，实则善恶不分的人。那么，什么样的生肖可以被形容为“衣冠禽兽”呢？

首先，属虎的人是一个很容易被形容为“衣冠禽兽”的生肖。与虎年相对应的是子女年，意味着属虎的人通常会被认为有亲和力，并充满了热情和活力。但是，这些特质只是表面上的。在某些情况下，属虎的人可以很狡猾且具有欺骗性。他们擅长将自己表现得更好，超出别人的预期，但这只是为了在得到自己想要的东西后立刻消失。

其次，属猴的人也很容易被形容为“衣冠禽兽”。猴年代表着机智、灵活和兴奋，人们往往认为属猴的人充满了生气和创新的能量。但是，在某些情况下，他们可以掩饰自己的本性，就像很多猴子可以很巧妙地掩盖自己的行踪一样。他们通常很聪明且擅长利用别人的错误或弱点。

最后，属蛇的人也是“衣冠禽兽”的代表。蛇年代表智慧和精神，属蛇的人通常被认为是聪明而愚蠢的。但是，他们经常会处理事情的方式是在表面上表现得彬彬有礼，实际上非常狡猾。他们通常会为了达到自己的目的而说谎，并且对于那些容易相信他们的人，他们会不择手段地利用。

总的来说，“衣冠禽兽”这个形容词并不只局限于上述三种生肖，其实任何一个人都有可能是“衣冠禽兽”，这只是一种比喻，意思是有时人们为了私利而使用各种欺骗手段，以达到自己的目的。我们应该学会通过言语和行动来判断一个人的本性和真正意图，以避免与“衣冠禽兽”有关的糟糕经历。