周而不比的意思，君子周而不比小人比而不周

周而不比的意思，君子周而不比小人比而不周

周而不比，汉语成语，拼音是：zhōu ér bù bǐ，意思是以公正之心对待天下众人，没有预定的成见及私心，不徇私护短。周，圆周，合围合群。比，前后紧随，结党为奸。出自《论语·为政》

周而不比,出处解释和例句

周而不比拼音：

「zhōu ér bù bǐ」

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

周而不比解释：

周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。

周而不比出处：

《论语·为政》：“子曰：‘君子周而不比。’”

成语用法

作谓语、定语；指与众相合，但不做坏事。

周而不比例句：

那里肯周而不比。 元·贾仲名《萧淑兰》第二折

他们三个好朋友周而不比，相处融洽。

周而不比近反义词

周而不比反义词：狼狈为奸

周而不比成语接龙

周而不比 比翼齐飞 飞米转刍 刍荛之见 见机行事 事与愿违 违天害理 理冤摘伏 伏虎降龙 龙韬豹略 略迹论心 心心念念 念念有词 词严义正 正正堂堂 堂堂正正 正法直度 度己以绳 绳趋尺步 步罡踏斗 斗唇合舌 舌挢不下 下笔如神 神安气集 集腋为裘 裘马声色 色丝虀臼 臼灶生蛙 蛙鸣鸱叫 叫苦不迭 迭见层出 出入人罪 罪孽深重 重睹天日 日久天长 长算远略 略迹原心 心神不定 定乱扶衰 衰当益壮 壮发冲冠 冠山戴粒 粒米束薪 薪桂米珠 珠翠之珍 珍禽异兽 兽困则噬 噬脐无及 及时行乐 乐道好古 古道热肠 肠肥脑满 满座风生 生动活泼 泼油救火 火尽薪传 传经送宝 宝刀未老 老死牖下 下笔成文 文行出处 处堂燕雀 雀喧鸠聚 聚米为山 山崩海啸 啸聚山林 林寒洞肃 肃然生敬 敬上接下 下落不明 明日黄花 花颜月貌 貌离神合 合眼摸象 象齿焚身 身体发肤 肤寸而合 合衷共济 济弱扶倾 倾家败产

君子周而不比小人比而不周

君子周而不比

君子周而不比，是汉语词语，出自《论语·为政》，原文：君子周而不比，小人比而不周。意思是君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。

[ jūn zǐ zhōu ér bù bǐ ]脆弱而不坚实。形容虚有其表。

【参考译文】孔子说：“君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。”

赏析解读

摘自南怀瑾《论语别裁》：

君子与小人的分别是什么呢？周是包罗万象，就是一个圆满的圆圈，各处都到的。他说一个君子的做人处世，对每一个人都是一样，不是说对张三好，对李四则不好，这就不对了，这就叫比而不周了。你拿张三跟自己比较，合适一点，就对他好，不大同意李四这个人，就对他不好，就是“比”。一个大政治家是和宗教家一样，爱人是不能分彼此的，我们对于人，好的固然好，爱他；但对不好的更要爱他，因为他不好，所以必须去爱他，使他好。这样一个真正的大政治家，也就是宗教家，也就是教育家的态度，这就是“周而不比”，要周全，不能比附一方。“比”是什么呢？我们知道中国字，古写的篆文比字。象形俩个人相同，通向一个方向，而古文北字是俩个人相背，各走极端的象形字，所以“比”就是说要人完全跟自己一样，那就容易流于偏私了。因此君子周而不比，小人呢？相反，是比而不周，之做到跟自己要好的人做朋友，什么事都以“我”为中心，为标准，这样就不够普遍。

君子周而不比，小人比而不周

“君子周而不比，小人比而不周”是出自《论语·为政第二》的语句。

君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。