逐鹿中原的意思，逐鹿中原打一生肖

逐鹿中原的意思，逐鹿中原打一生肖

‌逐鹿中原（拼音：zhú lù zhōng yuán）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》。

“逐鹿中原”指群雄并起，争夺天下；在句子中可充当谓语、定语；含褒义。

逐鹿中原,出处解释和例句

逐鹿中原拼音：

「zhú lù zhōng yuán」

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

逐鹿中原解释：

逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、政权。指群雄并起，争夺天下。

比喻：比喻群雄并起，争夺天下。

逐鹿：比喻争夺天下。

中原：指黄河中下游地区，包括河南的大部分地区、山东的西部和河北、山西的南部。

逐鹿中原出处：

秦失其鹿，天下共逐之。（西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》）

后人据此典故概括出成语“逐鹿中原”。

逐鹿中原成语故事

秦末，汉王刘邦的大将韩信功高盖主，受到刘邦的猜忌。韩信有个谋士叫蒯通，竭力劝韩信自立为王，与刘邦、项羽三分天下。否则，在别人的手下为臣，而有震主之威，一定会招致杀身之祸。韩信却因为感念刘邦对自己有知遇之恩，没有听从蒯通的劝告。

汉王朝建立后，韩信果然不满高祖刘邦的怠慢而图谋反叛，招来杀身之祸。韩信事败之后后悔不已，连声说“悔不用蒯通之计”。刘邦得知后，将蒯通抓了起来。刘邦亲自审问他：“是你当初唆使韩信谋反的吗？”“是的，我当初让他称王。可那家伙，不听我的计策，真是自取灭亡。”蒯通很失望地说。

刘邦大怒，命令卫兵将蒯通拉出去烹了。蒯通却大喊冤枉。

“蒯通，你唆使韩信谋反，有什么冤枉？”刘邦问道。

蒯通说道：“当年的形势，好比秦王丢了一只鹿。天下的英雄好汉一起来追逐捕捉，天分高的跑得快的便先得到它。说起来大家本都是英雄好汉。俗话说得好，盗跖的狗能在圣人尧的面前吼叫。这并不是说尧是不仁不义之人，而是因为尧不是它的主子。下臣我当时只知道韩信是我的主子，为他出谋划策是很自然的啊。天底下没有机会为皇上您效力的人多的是，难道您能全给烹了吗？”刘邦觉得蒯通的话有道理，最后赦免了他的罪。

逐鹿中原成语寓意

韩信知恩必报，忠心耿耿，没有听从蒯通的建议而自立，辅佐刘邦打下了江山，却落了个身首异处的下场。“卸磨杀驴”好像是历代开国帝王惯用的“保权”伎俩，“兔死狗烹"自不必说，“杯酒释兵权”摆在眼前。这可能就应了“一山不容二虎”那句古话。韩信若是听了蒯通的建议，历史可能就会因此而改变，汉朝的一统天下可能就会被刘、项、韩三国鼎立的局面所取代，凡是自以为是的人，终究成不了大事。

逐鹿中原成语运用

逐鹿中原成文用法

“逐鹿中原”在句子中可充当谓语、定语；用来指群雄并起，争夺天下，含褒义。

逐鹿中原例句：

三军在江、淮、河、汉之间布成“品”字形阵势，互为觭角，～，机动歼敌。（刘伯承《千里跃进大别山》）

清·文康《儿女英雄传·缘起首回》：“暴秦无道，群雄并起，逐鹿中原。”

刘伯承《千里跃进大别山》：“三军在江、淮、河、汉之间布成‘品’字形阵势，互为觭角，逐鹿中原，机动歼敌。”

在历史的洪流中，无数英雄豪杰曾逐鹿中原，争夺天下霸主的地位。

当今商业竞争日益激烈，各大企业纷纷逐鹿中原，争夺市场份额。

逐鹿中原引证

1.高仲武云：……于词场为先辈，推钱、郎为伯仲，谁家胜负，或逐鹿中原。 宋·尤袤·《全唐诗话·皇甫冉》

2.攀龙北极非无客，逐鹿中原定几人？ 明·胡应麟·《沛上怀古寄喻邦相》·诗

3.暴秦无道，群雄并起，逐鹿中原，那汉王与西楚霸王项羽联合攻秦，约先入关者王之。 近代·文康·《儿女英雄传》·缘起首回

4.秦无道，遂有各路诸侯逐鹿中原。来日鹿死谁手，尚未可预料，愿明公留意。 当代·唐浩明·《曾国藩》·一部六章

5.但孤家非比别峒之主，止于雄长一方，不日便当逐鹿中原。 清·夏敬渠·《野叟曝言》·第九五回

6.逐鹿中原汉力微，登坛频蹙楚军威。 明·骆用卿·《题韩信庙》·诗

7.三军在江、淮、河、汉之间布成“品”字形阵势，互为犄角，逐鹿中原，机动歼敌。 现当代·刘伯承·《千里跃进大别山》

8.逐鹿中原，问何故，闭关自域？思旧事，登高吊古，五羊城北。 清·丘逢甲·《岭云海日楼诗钞·一○·满江红·越王台·次伯鲁韵》

逐鹿中原近反义词

近义词：中原逐鹿、群雄逐鹿、问鼎中原、龙争虎斗、鹿死谁手

逐鹿中原同义异形

词组：中原逐鹿

逐鹿中原打一生肖

逐鹿中原打一生肖是鹿。

逐鹿中原这个成语来源于古代的典故，其中“鹿”象征着吉祥长寿，与松为伍象征松鹿延年，与鹤相伴象征鹤鹿同春，与南仙翁同现象征益龄遐寿。这些象征意义都体现了鹿在中国文化中的吉祥和长寿的寓意。因此，逐鹿中原打一生肖的答案是鹿。

逐鹿中原成语故事

公元前196年，西汉巨鹿郡郡守陈狶在大将韩信的支持下自立为代王，举兵叛乱。汉高祖刘邦亲自率兵攻打陈狶，吕后用计杀死了韩信。 刘邦从征伐陈狶的军营中归来，到洛阳后，听说韩信已死，一边为除掉韩信而高兴，一边为他以往的功绩怜惜。刘邦问道：“韩信死的时候，说过什么话吗？”吕后回答说：“韩信死前，说他悔恨自己没有采纳蒯通的计策。”刘邦说：“蒯通是齐国有名的辩士。”他下令齐国逮捕蒯通。蒯通被抓来以后，刘邦问他说：“你叫淮阴侯韩信造反吧？”蒯通回答道：“是的，我一再要求他造反，只是他不采纳我的建议，以致落了个灭亡的下场。假如这小子采用了我的建议，您怎能杀得了他呢？”刘邦大怒，说：“来人，把蒯通烹了！”蒯通说：“唉，如果烹了我，那真是太冤枉人了！”刘邦觉得很奇怪，问道：“你叫韩信造反，罪不容诛，有什么冤枉的呢？”蒯通回答说：“秦朝政权解体，东部各地大乱，各色人等同时起义，豪杰之士像乌鸦那样聚到一起。秦王丢掉了帝位，天下的人都起来追求它，本领大而脚又快的人先得到了。人们常说，‘盗跖的狗向贤明君主尧狂吠，并不因为尧不仁德，而是由于他不是狗的主人。’当我为韩信出谋划策的时候，我心里只为韩信着想，并没有为你着想。况且，天下许多人都磨快了刀想像你这样去争夺政权，只是力量薄弱罢了。难道你可以把他们全部烹杀了吗！”刘邦听了，理屈词穷，只好对部下说：“算了，放了他吧！”为此，饶恕了蒯通的罪过。