之乎者也的意思,之乎者也是什么生肖
之乎者也(拼音:zhī hū zhě yě)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于北宋·文莹《湘山野录》。
“之乎者也”的原义是为文言文中常用的四个语助词,故以之乎者也指读书人所应具备的基本能力,后用以讥讽读书人只知道咬文嚼字,而不能解决实际的问题;在句子中可充当主语、宾语。
之乎者也,出处解释和例句
之乎者也拼音:
「zhī hū zhě yě」
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
之乎者也解释:
之、乎、者、也都是文言虚词。多用以形容说话、文章半文不白。
这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
之乎者也出处:
太祖皇帝将展外城,幸朱雀门,亲自规画,独赵韩王普从幸。上指门额问普曰:“何不只书朱雀门, 须著之字安用?”普对曰:“语助。”太祖笑曰:“之乎者也助得甚事?”(北宋·文莹《湘山野录》)
后人据此提炼为成语“之乎者也”。
成语典故
公元959年,后周世宗柴荣突然病死,年仅七岁的柴宗训继立为帝,他就是后周恭帝。殿前都点检、归德军节度使赵匡胤抓住这个时机,阴谋发动兵变。
公元960年正月初一,在赵匡胤等人的指使下,镇州、定州长官派人谎报军情,说是北汉和辽国的军队联合南下,请求朝廷火速增派援兵。宰相范质不辨真伪,急急忙忙地派赵匡胤带领精锐部队前往抵抗。赵匡胤率领大军走到陈桥驿便停了下来,当晚便发动了“陈桥兵变”,众将拥立赵匡胤为帝,赵匡胤得以黄袍加身,他便是宋朝的开国皇帝宋太祖。
赵匡胤当上皇帝以后,准备拓展京都外城。他带着“半部《论语》治天下”的大臣赵普来到朱雀门前,察看那里的地势,策划动工计划。赵匡胤抬头看见门额上写着“朱雀之门”四个大字,越看越觉得别扭,不禁回头问赵普:“为什么不写‘朱雀门’三个字,偏偏要写‘朱雀之门’四个字,多用一个‘之’字有什么用?”赵普一本正经地答道:“这个‘之’字是语助词。”
赵匡胤听后哈哈大笑,说:“之乎者也这些虚字,能够助得什么事情。”
后来,民间就流传这么一句俗话:“之乎也者矣焉哉,用得成章好秀才。”
成语寓意
古时候的人说话爱咬文嚼字,引经据典,这被认为是“掉书袋”。在社会中,有的一些人也学古人,出口就是一些半文不白的话,有时还满嘴“之乎者也”,这更被认为是一种附庸风雅、逞能卖弄之举,是非常可笑的。
成语运用
成文用法
“之乎者也”在句子中可充当主语、宾语;形容古人说话咬文嚼字,也形容半文不白的话或文章。
之乎者也例句:
他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。
元·关汉卿《关大王独赴单刀会》第四折:“我跟前使不着你之乎者也,诗云子日,早该豁口截舌。”
清·吴敬梓《儒林外史》第二十二回:“一个生意人家,只见这些‘之乎者也’的人来讲呆话,觉得可厌,非止一日。”
现代·鲁迅《呐喊·孔乙己》:“他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。”
现代·罗振玉《敦煌零拾·俚曲三种·叹五更》:“之乎者也都不识,如今嗟叹始悲吟。”
《敦煌零拾·叹五更》:“之乎者也都不识;如今嗟叹始悲吟。”
老李读过几年子曰诗云,说起话来“之乎者也”,咬文嚼字的。
之乎者也近反义词
之乎者也近义词:咬文嚼字 焉哉乎也 者也之乎
之乎者也反义词:的了吗呢
之乎者也典 故
宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后,准备拓展外城。他来到朱雀门前,抬头看见门额上写着“朱雀之门”四个字,觉得别扭,就问身旁的大臣赵普:“为什么不写‘朱雀门’三个字,偏写‘朱雀之门,四个字?多用一个‘之’字有什么用呢?”赵普告诉他说:“这是把‘之’字作为语助词用的。”赵匡胤听后哈哈大笑,说:“之乎者也这些虚字,能助得什么事情啊!”后来,在民间便流传一句谚语:“之乎者也已焉哉,用得成章好秀才”。
之乎者也是什么生肖
——狗
狗是人类最忠诚的朋友,通灵性,有智慧,所以之乎者也是指十二生肖里面的狗。
之乎者也的解释:
是文言虚词,有讽刺意味,讽刺别人说话咬文嚼字,也形容半文不白的文章
出处:宋代文莹《湘山野录》中“之乎者也,助得甚事?”
关于十二生肖:
生肖,又称作属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,按照顺序依次是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,十二生肖的起源与动物崇拜相关,据史料记载,先秦时期就有比较完整的生肖体系,最早记载生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
发表于2023-12-12 at 15:10 沙发
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