【1】奕奕：高大貌。
【2】梁山：宣王时韩国境内山名。所在地诸说不一。郑笺据《汉书·地理志》谓“粱山在夏阳西北”；马瑞辰《毛诗传笺通释》引《潜夫论》谓：“昔周宣王亦有韩城，其国也近燕，故《诗》曰‘溥彼韩城，燕师所完”’，又引王肃云：“涿郡方城县有韩侯城”，又引《水经注》云：“方城今为顺天府固安县，在府西南百二十里。”按《大清一统志》：“韩城在固安县西南；《县志》今名韩侯营，在县东南十八里。”细审诗义，今人多从此说。据现行政区划，当在北京市通县之西，固安县之东北。
【3】维：发语助词。
【4】甸：治。传说大禹治水开辟九州。
【5】倬（zhuó）：长远。
【6】侯：姬姓，周王近宗贵族，诸侯国韩国国君。历史上周朝封建的韩国有两个，始封国君都是周武王的儿子。一在今陕西韩城县南，世袭到春秋时并入晋国。一在今河北固安县东北，与燕国接近，即此诗中的燕国。
【7】受命：接受册命。周制，封建诸侯爵位有等，其国城、土地、兵力因之有差别。周宣王为加强北方防务，增强韩国作为屏障的作用，提高其爵位，以便重修韩城，增加常备军，发挥政治和军事作用。
【8】王：周宣王，西周一个比较有作为的国王，力图振兴趋于没落的周王朝。
【9】缵（zuǎn）：继承。
【10】戎：你。
【11】祖考：先祖。
【12】朕：周王自称。
【13】夙夜：早晚。
【14】匪解：非懈。
【15】虔共（gōng）：敬诚恭谨。共，通“恭”。
【16】榦（gàn）：同“干”，安定。一说解为纠正。均通。
【17】不庭方：不来朝觐的方国诸侯。周制，方国诸侯应定期朝觐天于纳贡，不来朝庭朝觐，称为不庭，被作为对周王不忠顺的罪状，应予讨伐。
【18】辟（bì）：君位。
【19】牡：公马。
【20】孔脩（xiū）：很长。
【21】入觐（jìn）：入朝朝见天子。
【22】介圭：玉器，天子圭一尺二寸，诸侯圭九寸以下。按周礼，王册封诸侯赐予介圭作为镇国宝器，诺侯入觐时须手执介圭作觐礼之贽信。这是觐礼礼仪之一。
【23】锡：同“赐”，赏赐。
【24】淑旂（qí）：色彩鲜艳绘有交龙、日月图案的旗子。
【25】绥章：指旗上图案花纹优美。
【26】簟（diàn）茀（fú）：竹编车篷。
【27】错衡：饰有交错花纹的车前横木。
【28】玄衮：黑色龙袍，周朝王公贵族的礼服。
【29】赤舄（xì）：红鞋。
【30】钩膺（yīng）：又称繁缨，束在马腰部的革制装饰品。镂鍚（yáng）：马额上的金属制装饰品。
【31】鞹鞃（kuò hóng）：包皮革的车轼横木。
【32】浅：浅毛虎皮。
【33】幭（miè）：覆盖。
【34】鞗（tiáo）革：马辔头。
【35】厄：通“轭”。
【36】出祖：出行之前祭路神。
【37】屠：地名，可能是岐山东北的杜陵。
【38】显父：周宣王的卿士。父，是对男子的美称。
【39】炰（páo）鳖：烹煮鳖肉。
【40】蔌（sù）：蔬。
【41】笋：笋。
【42】乘（shèng）马：一乘车四匹马。
【43】路车：辂车，贵族用大车。
【44】笾（biān）豆：饮食用具，笾是盛果脯的高脚竹器，豆是盛食物的高脚、盘状陶器。
【45】燕胥：燕乐，燕通“宴”。
【46】取妻：同“娶妻”。
【47】汾王：郑笺：“厉王流于彘，彘在汾水之上，故时人因以号之。”
【48】蹶（jué）父：周的卿士，姞姓，以封地蹶为氏。
【49】迎止：迎亲。止，同“之”。周时婚礼新郎去女家亲迎新娘。
【50】百两：百辆。
【51】彭彭：盛多貌。
【52】鸾：通“銮”，挂在马镳上的铃，每车四马八銮。
【53】不（pī）显：不，通“丕”，大；丕显，非常显耀。
【54】诸娣（dì）从之：娣，女弟，即妹。周代婚制，诸侯嫡长女出嫁，诸妹诸侄随从出嫁为妾媵。
【55】祁祁：盛多貌。
【56】顾：回头看；或谓“顾”为“曲顾”之礼。
【57】烂：光采明耀。
【58】孔武：很勇武。孔，甚。
【59】靡：没有。
【60】韩姞（jí）：即蹶父之女，姞姓，嫁韩侯为妻，故称韩姞。
【61】相攸：观察合适的地方。相，视；攸，所。
【62】訏（xū）訏：广大貌。
【63】鲂（fáng）鱮（xù）：两种鱼名，今名鳊、鲢。
【64】甫甫：大貌。
【65】麀（yōu）：母鹿。
【66】噳（yǔ）噳：鹿多群聚貌。
【67】令居：美好居所。
【68】燕誉：安乐高兴。
【69】溥（pǔ）：广大。
【70】韩城：韩国都城。
【71】燕师：平安时候的人众。周制，各诸侯国都城建筑面积、城垣高度等规格及其常备军人数，据爵位高低而定。韩侯受命为北地方伯，故扩建韩城。
【72】时：犹“司”，掌管、统辖。
【73】百蛮：古时对异族土著部落统称蛮、夷，百是概数，言其多。
【74】貊（mò）：追、貊（mò），北方两个少数民族名称。
【75】奄：完全。
【76】伯：诸侯之长。
【77】实：是，乃。
【78】墉：城墙，此作动词。
【79】壑：壕沟，此作动词。
【80】亩：田亩，此作动词，指划分田亩。
【81】藉：征收赋税，正税法。
【82】貔（pí）：一种猛兽名。
韩奕
[先秦] 诗经
奕奕梁山，维禹甸之，有倬其道。
韩侯受命，王亲命之：缵戎祖考，无废朕命。
夙夜匪解，虔共尔位，朕命不易。
榦不庭方，以佐戎辟。
四牡奕奕，孔脩且张。
韩侯入觐，以其介圭，入觐于王。
王锡韩侯，淑旂绥章，簟茀错衡，
玄衮赤舄，钩膺镂锡，鞹鞃浅幭，鞗革金厄。
韩侯出祖，出宿于屠。显父饯之，清酒百壶。
其肴维何？炰鳖鲜鱼。其蔌维何？
维笋及蒲。其赠维何？乘马路车。
笾豆有且。侯氏燕胥。
韩侯取妻，汾王之甥，蹶父之子。
韩侯迎止，于蹶之里。
百两彭彭，八鸾锵锵，不显其光。
诸娣从之，祁祁如云。韩侯顾之，烂其盈门。
蹶父孔武，靡国不到。
为韩姞相攸，莫如韩乐。
孔乐韩土，川泽訏訏，鲂鱮甫甫，
麀鹿噳噳，有熊有罴，有猫有虎。
庆既令居，韩姞燕誉。
溥彼韩城，燕师所完。以先祖受命，因时百蛮。
王锡韩侯，其追其貊。奄受北国，因以其伯。
实墉实壑，实亩实藉。献其貔皮，赤豹黄罴。
作品赏析
全诗六章，章十二句，为整齐的四言体，每章内容各有重点，按人物的活动依次叙述，脉络连贯，层次清楚。
首章从大禹开通九州，韩城有大道直通京师起笔，表明北方本属王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容，说明受封的韩侯应担负的重要政治任务以及周王所寄予的重大期望；任务和期望的根本之点，是作为王朝的屏障安定北方。
第二章叙述韩侯觐见和周王给予赏赐，而这一切都依据礼法进行。呈介圭为贽表明韩侯的合法地位，周王的赏赐表示韩侯受到的优宠。周代以“礼”治国，“礼”就是法律和制度，按制度，周代贵族服饰车乘的质料、颜色、图案、式样、大小规格都有规定，不能僭越。周王赏赐的交龙日月图案的黑龙袍、红色木底高靴、特定规格的精美车辆，都是诸侯方伯使用的。由周王赏赐，类似后世的“授衔”和公布享受何种等级的待遇，它表明受赐者地位、权利的提高：年轻的韩侯一跃而为蒙受周王优宠、肩负重任的荣显人物。
第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制，大臣衔命出京，例由朝廷派卿士在郊外饯行，这也是礼制。祖祭后出行，祭礼用清酒，所以饯行也“清酒百壶”，这仍是礼制。一切依礼制进行，又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面，烘托出热烈的喜庆气氛，再现了贵族婚礼的铺张场景和风习，也表现了主人公的荣贵显耀。
第五章重点叙述韩国土地富庶，河流湖泊密布，盛产水产品和珍贵毛皮。这些叙述从蹶父选婿引起，以韩姞满意作结，虽然叙述重点转移，却与上章紧紧钩连，不显突兀，收过渡自然之妙。
第六章叙述韩侯归国，成为北方诸侯方伯，建韩城，施行政，统治百国，作王朝屏障，并贡献朝廷，与首章册命遥相呼应。
全诗的主题是颂扬韩侯，颂扬他接受王国重要政治使命，肩负作为王国屏障安定北方的重任，表现周王的优宠和倚重，公卿对他的尊慕和礼敬，诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威，都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用，一切都无从谈起。所以，这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中，饯宴、迎亲的场景描写，是诗中的插部，用以烘托主人公的高贵荣显，并使全诗波澜迭兴，有张有弛，有明有暗，有庄有雅。相映成趣。
此诗颂美一个荣显的诸侯，却没有溢美之辞，而只是叙述事实，铺陈事物，或正面描述，或侧面烘托，落笔庄重大方，不涉谄谀，也不作空泛议论，这在颂诗中是特出的。
全诗六章，各章重点突出，但前后钩连，结成一体；内容相对集中，而前后照应，首尾呼应，无割裂枝蔓之累，其结构亦可资借鉴。
此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命，其语言如《尚书》用语般典重古奥；第二章叙述周王赏赐，铺陈华丽，以见恩宠之隆；第三章以下间用叠词、口语，描写有声有色，写得生动活泼。一诗之中，语言风格三易，即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
