有志者事竟成范文（精选10篇）
“有志者事竟成”这句话阐述了“有志”与“事成”之间的关系：“有志”才能“事成”，若无“志”则“事”不成。本文是小编为大家整理的有志者事竟成范文（精选10篇），欢迎阅读。
有志者事竟成1
华佗从小爱好读书，富有钻研精神，对医学饶有兴趣。在母亲的教育下，小华佗立志不图官位，愿为良医，以救民济世为本。
之后，母亲得了一种奇怪的病，忽冷忽热，周身疼痛，皮肉肿胀。华佗请来很有名气的大夫治病，也不见成效。母亲病故前对华佗说：“孩子，记住你的父母都是被这种古怪的病折磨死的。我期望你早日学成医术，好让百姓少受疾病之苦！”
母亲的去世激发了华佗发愤学医、普济众生的决心。他来到城里，要拜父亲的生前好友蔡医生为师学医。蔡医生开始不想收华佗为徒，但是一想，华佗父亲生前是自己的老朋友，朋友一死，转眼不认人，也太不讲情义了。
所以，他想考考华佗，如果他是一块做医生的料，就收；不行，就不收。
蔡医生主意已定。他见几位徒弟正在院子里采桑叶，而最高处枝条上的桑叶够不着，便向华佗说：“一你能设法把最高的桑叶采下来吗？”华佗说：“能。”他叫人取了根绳子，拴上块小石子，只一抛，绳子抛过枝条，树枝被压下来，桑叶就采到了。蔡医生又看见两只山羊在斗架，眼都斗红了，谁也拉个开，就说：“华佗，你能把这两只山羊拉开吗？”华佗又说：“能。”
只见他拔来两把鲜草，放在羊的旁边，斗架的羊早就斗饿了，一见鲜草，忙着抢草吃，自然散开不斗了。
蔡医生见华佗如此聪明，就收他为徒。之后华佗跟随师父刻苦钻研，注重实践，最后成为被人拥戴的一代名医。
有志者事竟成2
茅以升是我国著名的桥梁专家。我国第一座现代化大桥——钱塘江大桥，就是他设计的。
茅以升十一岁那年的端阳节，南京秦淮河上举行热闹非凡的龙船比赛。
他和小伙伴约好，一块儿到河畔看个痛快。但不巧得很，头天晚上，他突然病了，不得不憋在家里。
端阳节一天，茅以升身子躺在床上，心儿却飞向了秦淮河。他多么羡慕自己的小伙伴啊！
晚上，小伙伴回来了，一个个无精打采，眼泪盈眶。茅以升很是奇怪，一问才明白，原先秦淮河上出了事。由于看龙船的人太多，把一座叫做文德桥的古老拱侨给挤塌了，许多人掉到河里淹死了。
这太不幸了。茅以升直愣愣地望着天花板，好半天才说出一句话来：“我长大了必须要学会造桥，为大家造最结实的桥！”
从此，茅以升的头脑几乎被桥占据了。他出门只要见到桥，总要上上下下看个仔细；读书读到有关桥的资料，就立即将其抄在本子上。他收藏的各种桥的图画、照片，更是数不胜数。因为这个，他还得了个“小桥迷”的绰号呢！
有志者事竟成3
志，乃要有所作为的决心;成，是为有所成就。凡学业、事业，小至应试中第、谋取官职，大到江山社稷、民族兴旺，能有所成就者，无不有志之人。
“外国人能做到的，中国人也一定可以做到!”这不是一句一时冲动的豪言壮语，这是被歧视的中国人民的“志”，它让童第周、詹天佑在世界人面前表达了中国人民的骄傲。
骨头最硬的中国现代作家鲁迅，在风云变幻，灾难深重，民族矛盾和阶级矛盾极其尖锐、复杂的年代，义无反顾地揭反封建之旗帜而起，用无比犀利的笔去唤醒沉睡的民众而成为现代最伟大的作家、思想家。当初，热衷于自然科学的青年鲁迅，觉醒到即使体格如何健壮的中国民众若也只能做枪毙示众的材料，或当麻木的观众，这对于中国的社会改革是毫无意义的，于是他拿起了笔，愿“我以我血荐轩辕”了。如此刻骨的选择，如此坚定的志向，让鲁迅成为中国现代文化的一座昆仑。
俯首皆拾的桩桩事例无不说明了“志”对于“成”的重要。无志之人犹如置身于茫茫荒漠看不到绿洲而唯有汗竭而亡。
五岁即可“指物作诗立就”的仲永只因其父贪利，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。更有无“志”而“江郎才尽”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我们的祖先也许就有太多的“爱迪生”了。
然而立志易，成就难。西蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者数年来欲买舟而下，犹未能也，而贫者一瓶一钵至矣。为何只为富者只“欲”未动，而贫者不懈努力。如此，富者只是空想，即所立之志毫无付诸行动，这般纸上谈兵，与无志者有何两样
因为有志，小溪汇成了大海;因为有志，枯枝盼到春的绿叶;因为有志，人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海、绿叶，站在山顶的那个就会是我们。
有志者事竟成4
要飞翔，必须靠自己的力量。
你知道崖壁上为何会有一抹浓绿吗
你知道天空上为何会有一道彩虹吗
你知道雪原上为何会有一丝春意吗
那是青松傲立崖壁，靠自己取得的;那是彩虹横跨天际，靠自己取得的;那时腊梅立定雪间，靠自己取得的。
的确，要想成功，必须靠自己。
靠自己，首先要给自己信心与希望。那融雪中的一抹黄绿，那枝头初抽的嫩芽，那衔着露珠的花苞那刚探出头的小草，那红彤彤的日常，那温柔的拂面春风都如此。给自己信心和希望，就是给自己前进的勇气与支撑。就是给自己继续的动力与源泉，就是给自己一份冲动与激情，靠自己的前提和基础。
靠自己，其次是要给自己力量和斗志，那浓荫如盖得丛林，那热闹斑斓的花园，那电闪雷鸣的轰烈，那炽热当头的骄阳，那倾盆而下的暴雨，那奔驰呼啸的劲风也就如此。给自己力量和斗志，就是给自己前进的尽头与气势，就是在给自己继续的信心与勇气就是给自己一份热情与信念。有力量，有斗志，这是靠自己的关键和重点
靠自己，在者就是给自己满足与欣慰。那枝头挂起的'累累硕果，金黄饱满的谷粒，熠熠生辉的枝叶，天边柔和的落日，叶子拥吻大地的感激都是这样。给自己满足和欣慰，就是给自己前进的毅力与坚持，就是给自己继续的理智与清醒。就是给自己一份安逸和愉快。有满足、有欣慰，这是靠自己的积蓄与沉淀。
靠自己，最后要给自己勇气与决心，就像银装素裹的皎洁大的世界，就像傲立风雪的腊梅，就像光洁突出的枝杈，就想红炉中的热情、就像凛冽肆虐的光风，就像鹅毛纷飞的大雪，给自己勇气与决心就是给自己前进的理念与厚积就是给自己继续的信心与力量，就是给自己一份憧憬与向往，有勇气，有决心，这是靠自己的反弹力，也是重中之重。
一朵柔弱的雏菊，一个善良的小女孩每天给雏菊浇水，滴滴清水，滋润着雏菊柔弱的生命此时，对于雏菊来说，他是在依靠别人生存下去，小女孩为他送来生命的琼浆，托起她柔弱的生命，课有一天小女孩消失不见了，雏菊的生命是否就此断绝是在无望的集体中让焦渴夺去他的生命吗值得庆幸的是，雏菊没有，他靠自己的努力地向下扎根，寻找水源，小女孩消失了。就一颗许愿心一样消失了，他靠自己，用自己的努力，托起自己柔弱而倔强的生命。
成功，就要靠自己，靠自己的信心与希望靠自己的力量与斗志，靠自己的满足与欣慰，靠自己的勇气与决心。
有志者事竟成5
每个人对未来都有所希望和计划，立志是成功的起点，有了壮志和不懈的努力，就能向成功迈进。
有一句很好的谚语：鸟最要紧的是翅膀，人最要紧的是志向。鸟从小就有一个志向，那就是在天空中自由的翱翔。同样，每个人也拥有着自己的目标，确定远大的目标就是成功的一半，无志之人不可能享受事业的种种辉煌。
美国前任总统罗斯福的夫人在本宁顿学校念书时，要在电讯业找一份工作。她父亲为她约好了去见一个朋友。当时担任美国无线电公司的董事长的萨尔洛夫将军。罗斯夫人回忆说：将军问我想做什么。我说随便吧。他对我说没有随便这个工作。并用逼人的目光对我说：成功之路是由目标铺成的。为了这句话。罗斯福夫人努力追求自己的目标，最终成为知名的社会活动家。
陈涉少时，曾替人耕种，心中不满于这种处境，在垄上休息时，常常感慨长恨，有一回对同耕者说：假如哪一天富贵了，彼此不要忘了拉朋友一把。同伴嘲笑他：你现在替人耕田地位卑微，还说什么富贵呢。陈涉长叹一声：唉，燕雀怎能知鸿鹄的志向呢陈涉后来在大泽乡和吴广发动起义灭秦，作出惊天动地的壮举。陈涉曾说：壮士不死则已，死即举大名耳。王候将相，宁有种乎!这样的雄心壮志，有岂是那些连好梦都不做一个的磕睡不醒的人所能比及的吗
这些事例高度赞颂了他们表现出立志是人生的动力。
实践证明立志是成功的起点，是事业的脊梁，是一个民族傲立于世的精神支柱。最穷的是无才，最贱的是无志。所以，每个想为国作出贡献的人，必须有一个坚定的志向。有志者事竟成。
有志者事竟成6
问世间“志”为何物直教人事事都成。
“有志者事竟成”这句话阐述了“有志”与“事成”之间的关系：“有志”才能“事成”，若无“志”则“事”不成。
话说蒲松龄在自己后期的科举考试屡次不中、落魄至极之际，亲自写下的励志自勉联：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”开始时是刻在铜尺之上，后悬置于书屋聊斋书房。终于他凭着自己的雄心壮志，不懈努力，以一部《聊斋志异》名垂青史，成就一番大事。
诸如此类的事例还很多：春秋时期，吴越相争，吴胜越败，越王勾践沦为阶下囚。但他不甘屈服，立志复仇，最后终于打败了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古美谈;着名数学家华罗庚小时候面对“没有数学头脑”的斥责而确立志向，虽然连初中毕业文凭都没有，但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家，都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。
然而五岁即可“指物作诗立就”的仲永却只因其父贪利，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。若“仲永”因其才而立志，那么结局就相差十万八千里了。
但是“有志者”是否都能“事竟成”呢也不尽然。很多人都有志向却不见成功，是因为志向不符合客观实际只是空想或幻想，那么又怎么能成功呢
一定要有一个恒定的志向并付诸于执着不懈的勤奋努力才会有所成就。这就是说：不能今天立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当政治家，那么是不可能成功的。
一个人无论做多么艰难的事，只要有雄心壮志，不懈努力，就能够成功。反之，若一个人胸无大志，就是做再简单的事也不尽如人意。
有志者事竟成7
人不能没有追求，我们每个人，特别是年轻人，谁不想做个有志气，有抱负的人呢然而，想一帆风顺地到达成功的彼岸，多数是不可能的，况且人们一生追求的目标最后未必都能如愿实现，但我们还是相信：有志者事竟成。
有志者事竟成。这大概已不是什么秘诀了。翻开史册，有志而成大事，先例比比皆是，1932年诺贝尔获得者谢灵顿就是其中之一。谢灵顿是个回头“浪子”。他少年时代就沾染了不少恶习，别人都说他成不了大“气候”。一次，他对一位在牛奶棚工作的女工产生了爱情，可那女工宁愿跳到泰晤士河淹死也不愿嫁给他，这一闷棍使他从迷茫中惊醒。他悄悄离开伦敦，决定重新做人。从此，他努力攻读，终于在中枢神经的研究方面做出了卓绝的贡献。并且担任了牛津大学，伦敦大学，利物浦大学的教授。由此可见：失败使人立志，立志就有可能成功。有志者事竟成。
在我们现实生活中，不少人临渊羡鱼，而不知退而织网。有的人对学习好的人心里着实羡慕的很，而自己却不下工夫，到头来依然故我，考试时却想得到高分，于是在考场上就来个张飞穿针——大眼瞪小眼，互相传递”情报“，甚至搬书照抄。马克思在《资本论》中说过：“在科学的道路上没有平坦的大道，只有那些不畏艰难沿着崎岖小道攀登的人，才能最终到达光辉的顶点。”契而不舍，金石可镂，崇尚的理想并不在好高鹜远的幻想王国，而在脚塌实地的奋斗之中。
我们都还年轻，生活给我们展示着一幅美好的图画，它不是《伏尔加河上的纤夫》的沉闷，也不是《最后的晚餐》的悲愤，而是《奔马图》生机盎然，啸啸长嘶的奔马!相信吧，年轻的朋友：有志者事竟成!
有志者事竟成8
志向是人生的航标，如果没有自己的志向，那么只能漫无目的的学习、成长。
千百年来，世界上有伟大志向的人都有所建树，他们的志向不仅是一种目标，其中还包含着坚持、努力......只有这样的志向才有可能“事竟成”。
华佗从小变对医学饶有兴趣。母亲的病逝更是让他下定决心，一定要成为一名良医！他拜了自己父亲的故人蔡医生为师，开启了自己的学医之路......他刻苦钻研、注重实践、极为勤奋，最终成为了人们口中的“神医华佗”。
茅以升是我国著名的建桥大师，他11岁那年，端午节尤为喜庆，赛龙舟举办于秦淮河上。但因为看龙舟的人太多，秦淮河上的文德桥意外塌陷了，许多人死于这场灾祸。茅以升听说后，立志为人民建一座坚固的大桥。他从此收集各种桥的资料，没日没夜的学习建桥，最终为中国建造了第一座现代化大桥—钱塘江大桥。
亨利福特还是一个修车工人时，在领了薪水后前往高级餐厅吃饭。但服务员对他非常不屑，甚至还嘲笑他。他从此立志成为社会中的顶尖人物，让自己从“总是只能点自己吃得起的食物”变成“点自己真正想吃的大餐”。最终他的努力，让他由普普通通的修车工人，变成了叱咤风云的汽车大王。
在世界上，这样的人还有很多，这说明坚持、努力，并非那么困难，只要你真正的拥有志向，那么就有可能实现！当然，伟大的志向绝不是可以轻松实现的，还需要努力、坚持。你有这份决心吗？
有志者事竟成9
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”这是《聊斋志异》的作者蒲松龄撰写的自勉联。其中“有志者，事竟成”更是流传千古的妙言佳句。所谓“成”是成就。而如何能有成就还是要“志”，有志向，指关于立身行事的意图和决心。这句话让我感慨万千。
不管是学业，还是事业，小到考上理想的大学，大到让民族兴旺，只要是有志向的人，做事一定会成功。人生要自己去拼搏，去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前，在人生的每个驿站上留下一段段不悔的回忆。古今中外的人又何尝不是凭着志和艰苦卓绝的努力而成功的呢
我国古代的史学家司马迁，青年时期就立志编出一部有别于他人的史学著作。为此，他不仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理残章断简，奔波于民间，收集丰富的史料，就是在含冤入狱惨遭酷刑之后，也没有消沉下去，反而更加坚定志向，愈挫愈奋，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，勤奋写作，到了晚年终于写成了“史家之绝唱，无韵之离骚”《史记》。
此类的事例还有很多：春秋时期，吴越相争，吴胜越败，越王勾践论为阶下囚，但他不甘屈服，卧薪尝胆，立志复仇，最终打败了吴国……
因为有志，小溪汇成了大海;因为有志，枯枝盼到春的绿叶;因为有志，人类登上了月球。有志者，事竟成。让我们确立志向，向着梦想而拼搏吧!
有志者事竟成10
戴摩西从小就希望自己成为一个伟大的演说家，但由于先天口吃，连话都说不清，甚至常常连一个字音都发不清楚。
虽然他年纪小，但对事情却很有见解。先天的缺陷并没有使他堕落、顺其自然下去，而是更加下定决心去完成自己的理想。有志者事竟成，有了目标就有了奋斗的动力，为了克服口吃他常常将石头子放在嘴里，跑到大海边上练习，石子将舌头磨出了血，他也要继续。不管是吃饭喝水，他都不停止。舌头的疼痛令人难以忍受，但他仍坚持天天练习，后来他真的克服了口吃的毛病。
由于他专心、勤奋和刻苦、不认输的精神，在经历了一次又一次失败后终于成为了一个伟大的演说家。
罗马著名的雄辩家昆提连说：“演讲家是一个精于讲话的好人。”他说的“好人”便是真诚与性格。摩根也说，性格是获取听众信任的最佳途径，同时也是获取听众信心的最佳途径。
亚历山大·伍科特说：“一个人说话时的那种真诚，会使他的声音焕发出真实的光彩，那是虚伪的人所假装不了的。”
当我们谈话的目的是说服听众时，就更需要用发自内心的真诚笃信的光辉来表述自己的意念。我们必须先说服自己，然后才能设法说服别人。
一个先天口吃的人，应该是与讲话的职业无缘的人。然而就是这样一个看似与讲话的职业无缘的人，竟成了历史上著名的演说家。这再一次印证了那句真理：“精诚所至，金石为开。”
