品德演讲稿

 杭州画室   2021-08-30 20:48   187 人阅读  0 条评论
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品德演讲稿锦集五篇演讲稿是作为在特定的情境中供口语表达使用的文稿。在日常生活和工作中,很多地方都会使用到演讲稿,还是对演讲稿一筹莫展吗?以下是小编帮大家整理的品德演讲稿5

  品德演讲稿锦集五篇

  演讲稿是作为在特定的情境中供口语表达使用的文稿。在日常生活和工作中,很多地方都会使用到演讲稿,还是对演讲稿一筹莫展吗?以下是小编帮大家整理的品德演讲稿5篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

  品德演讲稿 篇1

  尊敬的领导、老师、亲爱的同学们:

  你们好!今天我演讲的主题叫做——《明天与新起点》!

  有人说明天是童话,有人说明天是梦幻,有人说明天是神秘的,是今天的海市蜃楼…… 不,年青的朋友,明天是火,明天是光,明天是振兴中华意志中的展现……

  茫茫黑夜里,明天是乳白色的晨曦;冰天雪地里,明丽的杏花、春雨是朦胧的山水画。明天充满着光明,但明天的历程同样艰辛,工地上,姑娘小伙那流淌汗珠的红黝的脸上,积蓄了明天的纯朴的信念;灯光下老师那疲倦的客颜蕴含对明天的希翼和追求,胜利欢呼的岁末不正是明天新的征途和起点吗

  起点,在人生的道路上会产生无数新的起点,关键是你能否把握住这人生的重要时刻。共青团中央评选出的十佳青年,在广阔的天地里耕耘他们找来了起点;在茫茫科海中扬帆他们找到了起点;在红领巾飘扬的队伍里,在孩子们闪光瞳仁里 他们找到了起点……正是我们的老师和辅导员精心培育和引导,使千千万万名少先队员象“十佳少年”一样,从尚不稳健中寻找了属于他们的起点。 亲爱的朋友,不要以为起点不重要,“于里之行始于足下”,“万事从一开始”。不要因为“起点”构不成画面而忽略它的位置,正是因为那些起初构不成画面的起点组合成丰富多采的人生。人生的起点如果常常是模糊不清,人生将会留下一路遗憾。

  人生的辉煌始于起点;祖国的明天从今天开始。教师,多么明亮,光辉的名字。我们老师辛勤的耕耘将托起明天的太阳,给景秀河山添辉加彩。 我为我们的'老师而骄傲,我为祖国的明天而希望满怀。

  让我们从起点开始,展现一个美丽的明天。谢谢大家!

  品德演讲稿 篇2

  我国已故著名教育 家陶行知先生说:“人类社会处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。”那么,作为现代教育 如何发掘每一个孩子蕴藏着的无限的潜在创造力而使他们成为创造之人呢?作为教师应注意选择好每一个”创造之地”,把握好每一个“创造之时”来造就一个“创造之人”。小学思品课是实施小学德育的主渠道,在小学德育中占有重要的位置,因此,努力改革思品教学,实施创造教育 是大势之趋、刻不容缓。于是我在重视继承思品课传统的同时,注意了创造教育 与传统教育 的区别,进行了思品课中实施创造教育 的教改实验的探索。

  一、“抓纲务本”,按时代要求,扣学科特点,确定教学目标内容。 创造教育 与传统教育 不同之一在于教育 目标的不同。小学思品课是让小学生比较系统地进行共产主义思想品德教育 的一门课程。 本学科以”五爱”为基本内容,着重培养道德情感,提高学生的道德认识,指导行为,使学生初步具有分辨是非的能力。较之以传统的思品教育 来说,“以情明理,情理交融,注重能力”这本身就突出了思品课教学既重视知识积累,强调知识结构,还体现了其强调培养能力、强调教师要重视据大纲要求,扣教材本身,从思品教育 的整体性、阶段性等多角度全面统一考虑教学目标,从而在思品教学中实施创造教育 。

  例如:低段教材要重视启发学生从生动形象、图文并茂的动物们在山羊老师处学习的不同态度及结果的故事中懂得今天的事今做的道理,从而养成按时完成作业的习惯。中段要透过文字、结合图画的理解,教会学生分析懂得勇敢与逞强的区别,激励学生向真正的勇敢的人学习。高段则应让学生在古今中外众多感人至深的尊师故事中去体验,激发情感的共鸣,从而深切体会到老师的崇高而伟大,他们应受到全社会的尊重。由于教师在教学中重视制订好每一课的教学目标,学生”五爱”的思想情感和小主人的责任感得以激发,学生乐于学习这门课程,体现了学生变机械接受、机械模仿式的学习为接受与发现有机统一的创造性的学习。

  品德演讲稿 篇3

  尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家早上好!今天我们演讲的题目是:《人生最高的学历是人品》

  人品,顾名思义,就是指一个人的品德,它是人生最重要的一张名片,也是衡量一个人修养高低重要准则。

  好的人品是人生的桂冠和荣耀。它是最宝贵的精神财富,它是没有证书的最高学历。它比财富、能力更具备人格魅力。

  人的品德修养自古受到高度的重视,德才兼备称为圣贤之人;有德无才称为善良之人;无才无德称为无用之人;有才无德称为危险之人。

  由此可见,品德是至关重要的。那么人品具体表现在那些方面呢?我们认为两个方面最为重要,那就是诚信和友善。这也是社会主义核心价值观中的重要论述。

  诚信就是指做人诚实守信。先说诚实:相信大家读过这样一个故事:有一个小男孩新得了父亲送的小斧头,玩闹之中砍掉了父亲心爱的两颗樱桃树。父亲回来了,看到心爱的樱桃树倒在地上十分生气。小男孩明白自己闯了祸,可他从来不爱说谎,就对父亲承认了过失,父亲明白后,不仅没有责骂他,反而原谅了男孩,他说:“我的好儿子,爸爸宁愿损失1000棵樱桃树,也不愿你说一句谎话。爸爸希望你做诚实的孩子。”这个男孩就是后来美国最伟大的总统华盛顿。

  在我们校内也传扬着“诚信之缝”的故事:一天,高中部的一名同学不小心把学校的地球仪碰落在地上,摔了一个大大的裂缝。他却主动找到学校,说明地球仪是他不小心摔的,愿意赔偿。这件事情虽小,体现的却是济外学子的诚实和勇于担当的精神!为了让每一个济外学子都拥有诚实的可贵品质,这个裂痕被称为“诚信之缝”。

  说到守信,大家一定很熟悉“曾子杀猪”的故事。曾子之所以为杀掉家里唯一的一头猪,就是为了给儿子树立守信榜样,教育儿子做一个信守承诺的人。记得西汉初年有一个叫季布的人,他特别守信用。只要是他答应过的事,无论有多么困难,他一定要想方设法办到。以致人们都说:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”可见,守信的可贵。

  再说友善,三字经开始就是“人之初,性本善”。又有“百善孝当先”的古训,古有“二十四孝”千古流芳,今有“孝心少年”梁荣感动中国。梁荣是内蒙古一个五岁的小女孩,妈妈突发脑淤血,导致左半身偏瘫,失去了生活的自理能力。爸爸离家出走,小梁荣承担起了照顾妈妈的责任,用稚嫩的肩膀挑起了家庭的重担。

  再看我们身边的故事:20xx年11的一天下午放学时,一位步履蹒跚的老大爷在经过学校附近时突然栽倒在地上。当时学校附近人来人往,却没有一个人将老人扶起,我校的五名同学见状,马上扶起老人并将其送往医院救治,几名同学说,这本就是义不容辞的事情,如果下次还有这样的事发生,也会毫不犹豫的救人。几位同学的善举赢得了大家的一致赞赏。

  作为学生的我们,应该继承和发扬诚信和友善这些良好的道德品质,它们是保障人品的最坚实的盾牌。人品的好坏,不一定体现在大事上,更多的时候,是体现在一言一行的细节上。

  例如诚实守信,答应别人的事情一定要做到,不随便夸下海口

  例如孝敬父母,尊敬师长,关爱同学,与朋友保持融洽的关系

  古人云:“世间技巧无穷,唯有德者可用其力,世间变幻莫测,唯有人品可立一生!”一个人的品德如何,是对一生具有重大意义的事情。新学期已经开始,我们不仅要在学习上勤奋刻苦,努力拼搏;同时,也要以德修身,提高自己的人品。牢记“做事先做人,成才先成人,拥有好人品”这句箴言,让人品成为人生中最高的学历!

  品德演讲稿 篇4

  中央开展“两学1做”学习教育的方案提出,做合格党员,就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。其中,“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。俗话说,国无德不兴,人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德,才能永葆党的先进性和纯洁性。

  讲道德、有品行,就是做人要实,光明磊落。对于党员来说,就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一,做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人,就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话,就是成绩不夸大,缺点不缩小,错误不隐瞒,坚持真理、尊重事实,切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度,以大局为重、以发展为要、以民生为大,对工作尽力,对岗位尽责,对事业尽心,崇实干、用实劲、求实效,以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

  讲道德、有品行,要从慎初、慎小,从小事做起。党员的作风养成,要从日常处着手,从点滴中做起,从小事上破题,从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,提升道德境界,追求高尚情操,自觉立德、修德、践德,明大德、守公德、严私德,守住做人、处事、交友的底线。

  讲道德、有品行,说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权,有没有正确的权力观,是不是真正处理好公与私的关系,十分重要。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观,切实处理好公和私、情和法、权和法的关系,时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到为民用权。

  品德演讲稿 篇5

  何谓品德?品德即人的品行道德。品行道德是人们共同生活及其行为的准则和规范,也就是人生的准绳。品德高尚者如巍巍山岳,人皆敬仰。古今中外圣贤之士莫不视道德为人生第一要义。中国是文明古国、礼仪之邦,自古以来重伦理、讲道德。儒家经典著作之一《礼记》开篇则说:“大学之道,在明明德,在亲民,在于至善古之欲明明德于天下,先治其国;欲治其国,先齐其家;欲齐其家,先修其身。”中国古代思想家提出了“修身、齐家、治国、平天下”的政治伦理观,把伦理道德看成治国安邦的重要手段,把道德教育和修养看作是培养圣贤君子和理想道德人格的必经途径。古代还有很多处理个人与他人之间关系的道德规范,如正义、仁爱、中和、孝慈、诚信、宽恕、谦虚、礼让等。古希腊时代,著名荷马史诗《伊利亚特》中就突出赞美了富有英勇、正义、忠实、大公无私等美德的英雄人物,斥责了怯懦、偏私、背信弃义和虚伪欺诈等不道德行为。大约公元前四世纪,古希腊伟大思想家亚里士多德就对人生目的、道德原则、道德行为、美德的培养训练等问题进行了研究。

  正是圣贤之士如此重视高尚品德的培养,并严格按照高尚品德的要求来规范自己的言心举止,所以他们才能在滚滚历史长河中屹立不倒,如一颗璀璨的明星,指引一代又一代的后生勇往向前,成就后生们璀璨的一生。孔子的大徒弟颜回输冠的故事里,孔子重大义而轻小是小非为颜回树立了一生的榜样,自此之后从未离开孔子身边半步!同样,在生活中,同学同事碰掉了你的书,或者是一句话没说好,我们何不学学孔子那种大义的心怀呢?不仅避免了吵闹还赢得了别人的尊重!

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