1、佛说：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。
2、佛说：刹那便是永恒。
3、佛说：人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
4、佛说：我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
5、佛说：你要感谢告诉你缺点的人。
6、佛说：应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
7、佛说：此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
8、佛说：认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
9、佛说：请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
10、佛说：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少。
11、佛说：不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
12、佛说：这个世间只有圆滑，没有圆满的。
13、佛说：刹那便是永恒。佛说：不可说，不可说，一说即是错。佛说：人在荆棘中，不动不刺。
14、佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
15、佛说：每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
16、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
17、佛说：不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
18、佛说：财色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患。
19、佛说：离种种心寂然不动，心海不起，转识波浪，了境心现，皆无所有，是名入三昧乐意成身。
20、佛说：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
21、佛说：净心水器，莫不影显，常现在前；但器浊心之人生，不见如来法身之影。
22、佛说：沉默是毁谤最好的答覆。
23、佛说：要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
24、佛说：苦海无涯，回头是岸。
25、佛说：如是知，如是见，如是信解而已。
26、佛说：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
27、佛说：奇哉奇哉，大地众生皆有智慧德相，但以妄想分别执著，而不能证得。
28、佛说：放下屠刀，立地成佛。
29、佛说：失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更不必追讨。
30、佛说：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
31、佛说：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
32、佛说：羽化不是我的抉择，我也不是羽化的抉择，注定的眼睛，俯瞰着万物苍生。
33、佛说：恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
34、佛说：若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。
35、佛说：心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
36、佛说：当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
37、佛说：修行就是修正自己错误的观念。
38、佛说：仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
39、佛说：多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
40、佛说：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
41、佛说：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。
42、佛说：一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐，一个住着悲伤，不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。
43、佛说：福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
44、佛说：上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
45、佛说：若诸菩萨为化众生，常入聚落，不择时节。或至寡妇、淫女舍宅，与同住止，经历多年。若是声闻所不应为，是名调伏利益众生。
46、佛说：不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
47、佛说：当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
48、佛说：别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
49、佛说：如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
50、佛说：只要面对现实，你才能超越现实。
51、佛说：诸修多罗随顺一切众生心说，而非真实在言中。
52、佛说：三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。
53、佛说：这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
54、佛说：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
55、佛说：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
56、佛说：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
57、佛说：生活累，一小半源于生存，一小半源于欲望与攀比。
58、佛说：你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
59、佛说：当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
60、佛说：一花一世界，一叶一菩提。
61、佛说：人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
62、佛说：我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。
63、佛说：毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
64、佛说：同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
65、佛说：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
66、佛说：人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身？
67、佛说：你永远要感谢给你逆境的众生。
68、佛说：当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
69、佛说：救人一命，胜造七级浮屠。
70、佛说：你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
71、佛说：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
72、佛说：空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。
73、佛说：学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根不可能修行。
74、佛说：眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的？
75、佛说：对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗。
76、佛说：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
77、佛说：修行善知识教，诸佛世尊悉皆欢喜；其有随顺善知识语，则得近于一切智地；其有能于善知识语无疑惑者，则常值遇一切善友；其有发心愿常不离善知识者，则得具足一切义利。
78、佛说：如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
79、佛说：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
80、佛说：实义者微妙寂静是涅槃因，言说者与妄想合流转生死。
81、佛说：业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
1、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
2、在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
3、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
4、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
5、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
6、到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。
7、越平庸的人越喜欢胡思乱想，越优秀的人越习惯一心一意。人的层次越高，思想就越纯粹，生活就越简单，生命就越深刻。
8、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
9、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
10、人生乐少而苦多，皆因本心被埋没。修好这颗世俗心，一生顺遂又快乐。
11、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
13、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
14、你随时要认命，因为你是人。
15、生活的道路曲曲折折，每个人背负着自己的负担，无论是坎坷还是灾难，需要的是自己的一种解脱。
16、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
17、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
18、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。
19、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
20、脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。
21、不放弃、不奢望，经历生活的每一件小事情，也愿意做一些小事情。小小的生活，一样能活出宽宽的天地。
22、这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。
23、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
24、最好的生活是：时光、浓淡相宜。人心、远近相安！
25、闻阿弥陀不复退，是故至心稽首礼。
26、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
27、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
28、昨日事尚使你烦恼，通什么宿命；梦中鬼尚使你惧怕，开什么天眼。
29、收拾残红意自勤，携锄替筑百花坟。玉钩斜畔隋家塚，一样千秋冷夕曛。
30、顺逆因比较而显，善恶以分别而生。
31、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
32、学佛，要从“放下”开始；先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
33、看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。
34、人身难得，既得人身早修行；明师难遇，既遇明师快请法。
35、连信任都变的奢侈，那么幸福就更加遥不可及。
36、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
37、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
38、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
39、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
40、真爱就像幽灵，人人都谈论它，可却从未有人真正见过它。
41、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
42、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
43、不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。
44、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
45、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
46、飘零何事怨春归，九十韶光花自飞。寄语芳魂莫惆怅，美人香草好相依。
47、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
48、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。
49、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
50、谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋，其实就是利益关系的问题。
51、若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。
52、今日的执著，会造成明日的后悔。
53、当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障；圆满了无量的福德。
54、不能贪求任何东西，一旦喜欢就执着在那里，应该心无挂碍。
55、忍一时之诟辱，能夷灭自己一时之戾气；修一世之忍辱，能默化他人一世之顽冥。
56、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
57、在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
58、无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。
59、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
60、看得破、放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
61、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
62、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
63、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
64、世界感动你，在瞬间；你要感动世界，却要用光一生的光阴。
65、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
66、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
67、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
68、人生不是一场攀比，连最普通的时间你都赢不了，那么你还能赢得什么？
69、但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。
70、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
71、能善分别诸法相，于第一义而不动。
72、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
73、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
74、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
75、智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错？
76、只有放下私心，放下是非，利害得失，方能心静，方能从容！接受现实，接受逆境，包容一切，方能心静。
77、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
78、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
79、一个人永远也无法预料未来，所以不要延缓想过的生活，不要吝于表达心中的话，因为生命只在一瞬间。
80、知世故而不世故才是最善良的成熟。
81、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
82、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
