变化无常的意思（变化无常是什么生肖，变化无常下一句是什么）

变化无常的意思（变化无常是什么生肖，变化无常下一句是什么）

变化无常，汉语成语，读音是biàn huà wú cháng，指事物经常变化，没有规律性，难以捉摸。出自《庄子·天下》。

变化无常,出处解释和例句

变化无常拼音：

「biàn huà wú cháng」

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

变化无常解释：

无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。

变化无常出处：

《庄子·天下》：“忽漠无形，变化无常。”

变化无常例句：

主谓式；作谓语、定语；用于各种事物或人的情绪、表情等

示例

近来天气变化无常，一会儿晴空万里，一会儿又大雨倾盆。

随着年龄的增长，人们开始对生活的变化无常冥思苦想。

近反义词

近义词：变化莫测 变化不测 变化多端 一成不变 变幻无常 白云苍狗 变化无方 变幻莫测 出没无常 变化无穷

反义词：依然如故 原封不动 一成不变

成语接龙

常年累月 月明星稀 稀奇古怪 怪事咄咄 咄咄书空 空口无凭 凭虚公子 子曰诗云 云雾迷蒙 蒙袂辑屦 屦及剑及 及瓜而代 代马望北 北门南牙 牙白口清 清耳悦心 心领神会 会家不忙 忙中有失 失魂落魄 魄荡魂飞 飞殃走祸 祸从口出 出奇取胜 胜友如云 云雨巫山 山河表里 里外夹攻 攻其不备 备尝艰苦 苦雨凄风 风驰电骋 骋嗜奔欲 欲取姑予 予取予携 携云握雨 雨旸时若 若释重负 负德孤恩 恩威并重 重睹天日 日渐月染 染翰成章 章甫荐履 履足差肩 肩背相望 望其项背 背惠食言 言论风生 生手生脚 脚不点地 地覆天翻 翻然改图 图作不轨 轨物范世 世俗之见 见缝插针 针头削铁 铁打心肠 肠肥脑满 满腔怒火 火烧眉毛 毛发耸然 然荻读书 书缺有间 间不容发 发扬蹈厉 厉兵粟马 马入华山 山长水阔 阔论高谈 谈优务劣 劣迹昭着 着手生春 春去秋来 来日大难 难以为情 情深潭水 水中著盐

变化无常下一句是什么

红尘万千，皆是因果：世事变化无常，一切皆有“定数”

01

你我皆是平凡人，自然归于尘世间。

兜兜转转，来来回回，一切都是“因果”下的缘分。有缘者，哪怕相距万水千山，也会来到你的身边。而无缘者，就算人在眼前，也还是难以相遇。

也不知从何时开始，人慢慢地也就相信缘分了。也不知从何时开始，人慢慢地也就相信“定数”了。

缘分就像是一道桥梁，我们只能走在这道桥梁的上面，却不知道它会通往何方。也许，结果会让我们惊讶万分。

定数就像是一个固定的结果，也许我们先前不知道。但是，当我们有所经历之后，相信我们自己就会明白，很多事儿往往都是“注定”的。

古人有言：“万事枯荣皆前定，浮生劳碌空自忙。”

万事万物，它是否枯竭，是否繁荣，都是早就安排好的。而对于我们的人生，无论我们多劳碌，多奔忙，其结果也是不变的，那就是“白忙活”一场。

这偌大的红尘俗世，当中的纷纷扰扰，曲曲折折，岂是我们所能把握的呢？曲终人散，奈若何。

02

红尘万千，皆是因果。

古时候，有一位贫苦了一辈子的农民上山问道。刚来到寺庙门前的时候，他看到那里写着这么一副对联。

上联是：因从何起，安若如是。

下联是：果从何来，一笑置之。

横联就是：因果人生。

农民不对这副对联感兴趣，他直接找到了寺庙中的大师，然后就询问道：“老师傅，我这一生辛苦不易，怎么还是如此命苦呢？”

老师傅说了一句：“命中事，命中定。既然你尝试过改变，那为何不能接受结果呢？”

农民说：“我看到别人过得如此幸福，我不甘心啊！”

听到了农民的话，老师傅淡然一笑，说：“世人谁又甘心呢？王侯将相期待尽收天下权势，最后无奈冢中枯骨。乡绅商贾希望收纳天下财富，最后化为烟尘。一切皆有因果，不必不甘，也不必强求。”

有些时候，我们种下了什么“因”，就会得到什么“果”，哪怕最后“在劫难逃”，我们都要坦然面对。

03

世道无常，一定皆有定数。

人生无常，世道无常，一切皆是无常。可是，“无常”的背后，都有着这么一个定数。

何为“定数”？浅薄一点来说，就是一切事情的结果。而深入一点来说，就是那些冥冥中所注定的事儿。

有些人能够遇到贵人，成就大业，这是他的定数。有些千里马能遇到伯乐，从而驰骋于万里河山当中，这是它的定数。

而有些人奋斗了一生，还是郁郁不得志，这是他的定数。有些千里马特别有才华，可还是无人赏识，被时光所埋没，这也是它的定数。

我们不妨想想，为何身临顶峰的人，不是我们，而是别人呢？为何资产过亿的，不是普通人，而是那些凤毛麟角的精英呢？

其实，每个人来到这个世界，都是有使命的。有些人的使命就是，推动社会发展，名垂千古。有些人的使命就是，籍籍无名，然后随风而去。

你能说谁的使命比较好，谁的使命比较不好吗？要知道，命运的轨迹，看似无常，可实际上都有一条轨迹。轨迹的最后，就是“定数”。

04

不执着，不极端，才能看透世事，看透因果。

这世间有太多的人，为何他们明知道前方是陷阱，还要往前走呢？因为执着，因为极端。

做人执着，这其实是好事。但是，倘若我们过分固执了，过分极端了，这就是坏事了。

有个道理我们要明白，人生一世，该放手的，就该放手，该拥有的，就该珍惜。所得所失，都是缘分使然。

年少之时，每个人都渴望遇到自己的女神或者男神。可是，最后我们才发现，兜兜转转，还是跟女神或者男神有一定的距离。这就是无缘无分。

刚出来找工作的时候，我们都希望去到某家大公司上班。可是，依旧是事与愿违。不过，我们却找到了另一份不错的工作。

这是什么？这就是缘分的使然。你跟前者无缘无分，却跟后者有缘有分。如此说来，一切都不由人做主，而是受到你生命中的缘分的指引。

相信缘分，不走极端，而是行中庸之道，接纳现实，看淡得失，我们才能在精神层面超越因果，达到更高的境界。

05

写到最后

人活一世，也许只为了这十六个字，有所经历，有所收获，有所顿悟，有所得益。

没有长时间的经历，我们就不会懂得人生的道理，也不会有任何的收获。没有经受过磨难，我们也就不会有丝毫的“顿悟”。

更重要的是，那些没有顿悟的人，他们终究无法得到该得到的一切。

红尘俗世，看似复杂，其实也颇为简单，不过是“世道无常，定数于天，因果循环，坦然接受”罢了。

变化无常是什么生肖？

十二生肖里变化无穷的动物是哪个？

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。

龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。

朋友们，读完上面这首诗，你想必知道本文要讲的主题了吧！没错，十二生肖。说到十二生肖自然会联想到我国传统文化里面的天干地支。简单地说【天干地支】是古人用来记录空间和时间的。

古时并没有什么经纬度，为了记录时间变化往往会根据自然现象等天体变化进行有效的分类。其中十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)对应着与人类生活密切相关的十二种动物(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪)。

在古时，十二生肖对应相应时刻。

古人为何要选这12个动物组成十二生肖？又为何如此顺序排列？这一切的根源都与我国古人的生活息息相关。你看，此12种动物都是人们身边最贴近的动物，不管是现实层面的还是精神图腾层面的，12种动物囊括了所有。十二个动物与十二地支结合，构成了古人的时刻标准。

子鼠：深夜11时--第二天凌晨的1时，最为猖獗

从时间的角度来看，是根据每一个动物的生活习性特点来看的。看第一位（老鼠）：老鼠的生活习性是：白天藏匿角落，晚上猖獗，来偷吃粮食，尤其是晚上最为安静的夜晚11时--第二天凌晨的1时，这段时间老鼠从洞中出来，翻箱倒柜似的破坏物品，这段时间对应的是十二地支的子时，所以老鼠被称为“子鼠”。

丑牛：凌晨一点到三点，习惯夜间吃草。

我家小时候养过1头牛，当时我就很奇怪：为什么父母每次都凌晨这么晚起来喂牛？现在才明白牛习惯凌晨一点到三点进食，农人晚上会披着衣服给牛添加材料。在没有机械的农业年代，牛是主要的劳动力，保证牛的粮草，才能为农民出力干活。凌晨一点到三点对应着十二生肖的丑时，正因为如此，牛被叫做“丑牛”。

寅虎：凌晨三点至五点，山间老虎发出虎啸之声。

老虎是个独行侠，并且喜欢在夜间出没。在凌晨三点至五点，老虎往往会在山间发出震耳欲聋的虎啸，此时山里的寂静会被一声声“虎啸”打破，小动物们闻风丧胆，这也是老虎捕食的好时机。虎啸把老虎的霸气体现得淋漓尽致。而凌晨三点至五点对应着十二地支的寅时，所以老虎被称为“寅虎”。

卯兔：凌晨五点至七点，吃带有露水的野菜。

兔子胆小甚微，往往会选择在所有动物还没有“起床”的时刻，出来觅食。凌晨五点至七点这个时间内，天空中下起了雾，田间的野草上也有了露水。兔子专爱吃这个时候的野草(既有 干粮也有汤)，这个时间内兔子最为活跃，时间上对应着十二地支的卯时，所以兔子被称为“卯兔”。

辰龙：早上七时至九时，腾云驾雾。

早晨七点至九点是下雾最大的时间段，这期间民间文化传说中的“龙”，往往会在雾中翻江倒海、腾云驾雾。此时间也是“龙”最活跃的时间段，对应着十二地支的辰时，所以“龙”被称为“辰龙”。

巳蛇：上午九点至11点，爬出洞穴找食物。

上午九点至11点，大雾退去，龙走蛇出。这个时间段太阳高高挂起，大地被阳光照射得暖洋洋的。蛇出洞穴内出来，伸伸懒腰去寻找食物。此段时间是蛇最活跃的时刻，对应着十二地支的“巳时”，所以蛇被称为“巳蛇”。

午马：中午十一点到一点，奔马嘶鸣

在农耕为主的时代，人们需要更多的牲畜充当劳动力，为人们进行劳作。马由于其体格强健，耐心好，被人们选为被驯化的对象。在古代草原上野马多，烈马也多，在野马还没有被驯服的时候，马儿会在中午十一点到一点进行嘶鸣。这个时间对应着十二地支的午时，所以马也被称为“午马”。

未羊：午后一点到三点时，到了放羊的时间了。

午后的一点到三点时，这个时间在农村被称为“羊出坡”。就是说到了该放羊的时间了。你如果在农村待过，想想是不是这个时间内，孩子们会赶上家中的羊去河边草地里去放羊？到黄昏时刻再赶羊回家？午后的一点到三点对应着十二地支的未时，所以羊被称为“未羊”。

申猴：下午3点至5点，深林中啼叫。

下午3点至5点，已经进入了一天中的下半程，太阳慢慢西移，太阳也不那么耀眼了。此时正是林中的猴子最为活跃的时候，它们在林中到处窜来窜去，进行啼叫。此时正对应着十二生肖的申时，所以“猴”被称为“申猴”。

酉鸡：下午五点至七点，窝前打转

家畜中“鸡”睡得早，起得也早。到下午五点至七点，鸡窝里面最热闹，成群结队的“鸡”，要么飞往树干上休息；要么钻进鸡窝进行睡前准备。这个时间对应着十二地支的酉时，鸡被称为“酉鸡”。
戌狗：傍晚的七点到九点，忠诚的庭院守护者。

要说十二生肖中最忠诚的是哪一个？非“狗”莫属。古时人民在田间劳累了一天，回家晚上吃完饭慢慢地睡去。这是时间其他动物都已进入梦乡，只有忠实的狗还在趴在庭院门口，替主人看家护院。这个时间对应着十二地支的戌时，所以“狗”也被称为“戌狗”。

亥猪：夜间九点到十一点，肥猪拱槽子

这个时间点，夜色昏暗，农村寂静中会隐约听到“猪的叫声”，走近一看原来是肥猪拱槽子。人们说得没错，猪除了吃就是睡。这个时间点也许“猪”在睡梦中饿醒，起来本能地用鼻子拱槽子吧。此时对应着是十二地支的亥时，猪被称为“亥猪”。

十二生肖，时间的轮回，人生的正确规律。

大家看，十二生肖就像一个人一天中的轮回，该干什么事情也要遵循规律：这个时间段该牛干活了，羊就一边歇会儿。该老鼠出来了，猪也别出来瞎热闹。同样的道理，人不一样吗？所谓的生活与工作也要适应自然的规律，生活作息只有顺应自然才会正确步入正确的人生，您仔细品品。