正月

 全唐诗大全   2021-08-22 17:08   185 人阅读  0 条评论
摘要:

【1】正(zhēng)月:正阳之月,夏历四月。【2】讹(é)言:谣言。【3】孔:很。【4】将:大。【5】京京:忧愁深长。【6】癙(shǔ):幽闷。【7】痒:病。【8】俾:使。【9】瘉:病,指灾祸

  【1】正(zhēng)月:正阳之月,夏历四月。

  【2】讹(é)言:谣言。

  【3】孔:很。

  【4】将:大。

  【5】京京:忧愁深长。

  【6】癙(shǔ):幽闷。

  【7】痒:病。

  【8】俾:使。

  【9】瘉:病,指灾祸、患难。

  【10】莠(yòu)言:坏话。

  【11】惸(qióng):忧郁不快。

  【12】无禄:不幸。

  【13】乌:周家受命之征兆。

  【14】爰(yuán):语助词,犹“之”。

  【15】止:栖止。此下二句言周朝天命将坠。

  【16】侯:维,语助词。薪、

  【17】蒸:木柴。

  【18】盖(hé):通“盍”,何。

  【19】惩:警戒,制止。

  【20】讯:问。

  【21】具:通“俱”,都。

  【22】局:弯曲。

  【23】蹐(jǐ):轻步走路。

  【24】脊:"伦、脊",条理,道理。毛传:“伦,道;脊,理也。”

  【25】虺(huǐ)蜴(yì):毒蛇与蜥蜴,古人把无毒的蜥蜴也视为毒虫。

  【26】阪(bǎn)田:山坡上的田。

  【27】菀(guān):蒲草,水葱一类植物。

  【28】杌(wù):动摇。

  【29】则:语尾助词,通“哉”。

  【30】执:执持,指得到。

  【31】仇(qiú)仇:慢怠。

  【32】力:用力。

  【33】燎:放火焚烧草木。

  【34】扬:盛。

  【35】宁:岂。

  【36】或:有人。烕(miè):即“灭”。

  【37】宗周:西周。

  【38】褒姒(sì):周幽王的宠妃。褒,国名。姒,姓。

  【39】终:既。

  【40】怀:忧伤。

  【41】辅:车两侧的挡板。

  【42】载(zài)输尔载(zài):前一个“载”,虚词,及至。后一个“载”,所载的货物。输,丢掉。

  【43】将:请。

  【44】伯:排行大的人,等于说老大哥。

  【45】员(yún):加固。毛传:“益也。”

  【46】仆:通“轐”,也叫伏兔,像伏兔一样附在车轴上固定车轴的东西。一说仆即车夫。

  【47】曾:竟。

  【48】不意:不留意。

  【49】炤(zhāo):通“昭”,明显,显著。

  【50】惨惨:忧愁不安。

  【51】云:亲近,和乐。

  【52】慇(yīn)慇:忧愁的样子。

  【53】佌(cǐ)佌:比喻小人卑微。

  【54】蔌(sù)蔌:鄙陋。

  【55】椓(zhuó):打击。

  【56】哿( gě):欢乐。

  正月

  [先秦] 诗经

  正月繁霜,我心忧伤。民之讹言,亦孔之将。念我独兮,忧心京京。哀我小心,癙忧以痒。

  父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后。好言自口,莠言自口。忧心愈愈,是以有侮。

  忧心惸惸,念我无禄。民之无辜,并其臣仆。哀我人斯,于何从禄?瞻乌爰止?于谁之屋?

  瞻彼中林,侯薪侯蒸。民今方殆,视天梦梦。既克有定,靡人弗胜。有皇上帝,伊谁云憎?

  谓山盖卑,为冈为陵。民之讹言,宁莫之惩。召彼故老,讯之占梦。具曰予圣,谁知乌之雌雄!

  谓天盖高,不敢不局。谓地盖厚,不敢不蹐。维号斯言,有伦有脊。哀今之人,胡为虺蜴?

  瞻彼阪田,有菀其特。天之杌我,如不我克。彼求我则,如不我得。执我仇仇,亦不我力。

  心之忧矣,如或结之。今兹之正,胡然厉矣?燎之方扬,宁或烕之?赫赫宗周,褒姒烕之!

  终其永怀,又窘阴雨。其车既载,乃弃尔辅。载输尔载,将伯助予!

  无弃尔辅,员于尔辐。屡顾尔仆,不输尔载。终逾绝险,曾是不意。

  鱼在于沼,亦匪克乐。潜虽伏矣,亦孔之炤。忧心惨惨,念国之为虐!

  彼有旨酒,又有嘉肴。洽比其邻,婚姻孔云。念我独兮,忧心慇慇。

  佌佌彼有屋,蔌蔌方有谷。民今之无禄,天夭是椓。哿矣富人,哀此惸独。

  作品赏析

  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。

  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。

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