【1】旄（máo）丘：卫国地名，在澶州临河东（今河南濮阳西南）。一说指前高后低的土山。
【2】诞（yán）：通“延”，延长。
【3】节：指葛藤的枝节。
【4】伯：叔伯，本为兄弟间的排行。此处称高层统治者君臣。
【5】多日：指拖延时日。
【6】处：安居，留居，指安居不动。
【7】与：盟国；一说同“以”，原因。
【8】何其：为什么那样。
【9】以：同“与”。一说作“原因”“缘故”解。
【10】蒙戎：毛篷松貌。此处点出季节，已到冬季。
【11】匪：非。
【12】东：此处作动词，指向东。
【13】靡：没有。
【14】所与：与自己在一起同处的人。
【15】同：同心。
【16】琐：细小。
【17】尾：通“微”，低微，卑下。
【18】流离：转徙离散，飘散流亡。一说鸟名，即枭或黄鹂。
【19】褎（yòu）：聋；一说多笑貌。
【20】充耳：塞耳。古代挂在冠冕两旁的玉饰，用丝带下垂到耳门旁。
旄丘
[先秦] 诗经
旄丘之葛兮，何诞之节兮！叔兮伯兮，何多日也？
何其处也？必有与也！何其久？必有以也！
狐裘蒙戎，匪车不东。叔兮伯兮，靡所与同。
琐兮尾兮，流离之子。叔兮伯兮，褎[1]如充耳。
作品赏析
此诗脉络清晰，递进有序，《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之，二章疑之，三章微讽之，四章直责之”，将其篇章结构说得清清楚楚。
诗一开头，借物起兴，既交代了地点和季节，也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援，常常登上旄丘，翘首等待援兵，但时序变迁，援兵迟迟不至，不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国，心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
第二章紧承上章“何多日兮”而来，用宽笔稍加顿挫，“何其处也，必有与也。何其久也，必有以也。”通过自问自答的方式，黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因：或者是等待盟军一同前往，或者是有其他缘故，暂时不能发兵；用赋法代为解说，曲尽人情。
第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章，说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟，“我有亡国之状，而彼无悯恤之意，我有恢复之念，而彼无拯救之心”（《诗经传说汇纂》引邹泉语），知道卫国无意救援，并非是在等盟军，或者有其他缘故。因幻想破灭，救援无望，故稍加讽谕。
第四章用赋法着意对比，黎臣丧亡流离，衣衫破弊，寄居他国，凄凉萧索，而卫国群臣非但毫无同情心，而且袖手旁观，趾高气扬。诗人有些出离愤怒了，他批评卫国群臣装聋作哑，见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较，黎臣彻底痛悟，不禁深感心寒，于是便直斥卫国君臣。
此诗作者虽然寄人篱下，但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸，写得很有骨气。
