首都博物馆观后感（精选10篇）
细细品味一部作品以后，这次观看让你有什么领悟呢？何不写一篇观后感记录下呢？可是观后感怎么写才合适呢？以下是小编帮大家整理的首都博物馆观后感（精选10篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
首都博物馆观后感1
在一个春光明媚的艳阳天，我来到首都博物馆参观。
站在大门前，我兴奋不已。高大的玻璃建筑物，矗立在那儿，让人觉得雄伟壮观。进了门，只见一个足有几十米高的青铜器立在左边，一个大大的木头建筑物立在右边。
我们顺着通道进了青铜器，原来，这是一个馆中馆。我们先来到了顶层的文房四宝馆。馆里的灯光昏暗，让人觉得幽静、神秘。首先映入眼帘的，是一排各式各样的毛笔。狼毫白云不在话下，自然是有的。最令人不可思议的是，有一支毛笔，笔杆是深紫色的，非常粗。而它的笔头更大更粗，在小的砚台里根本放不下。我一看下面的说明，这才知道，原来这支笔叫“紫檀木金丝大抓笔”，怪不得这么粗呢！而接下来的水晶墨床，就更让我惊叹了。水晶墨床通体透明，两侧又很大的弧度，光洁如新。在灯光的照耀下，显得熠熠生辉。
沿着电梯往下走，就到了玉器馆。那能工巧匠门们做成的艺术品，真让人赞叹。玉板指，白里透绿，绿里透青。还有一颗佛珠，那上面工工整整地刻着普罗密新经，每一个字只有芝麻大小。
然后，我们参观了青铜器馆、书画馆，就走进了“大木头块”里。
在“大木头块”里，我们最后参观了老北京风俗馆。一进去，就看见一排长长的泥塑。我兴奋极了，可谓欣喜若狂，扒在围栏上仔细地看了起来：这排泥塑描绘的是老北京的民俗风情。只见几个小孩在街头抖空竹，抽汉奸，有说有笑；一个商贩在路边摆起小摊，大声叫卖，几个被吸引过来的顾客正挑选着东西；有两个老爷爷，在谈天说地，其中一位还提着鸟笼......
时间过得真快，马上就要到闭馆时间了。我恋恋不舍地望着首都博物馆，期盼着下次还能来这里参观。
首都博物馆观后感2
众所周知，北京是一个有着上千年历史的古城，有着相当悠久的历史和博大精深的文化。我做梦都想拥有一个系统了解北京历史与文化的机会，而现在，机会终于来了。顶着似火的骄阳，我们来到坐落在长安街的新首都博物馆，开始了我们的首都文化之旅。
想象中的首都博物馆应该是古色古香的，里面陈列着各式各样的珍贵文物，散发着历史的气息，吸引着人们的好奇。但是，没有想到的是，新建的首都博物馆颠覆了我们的预想，它充满了现代化气息，雄伟的建筑，现代化的设备让每个参观者惊叹不已，留连往返。
走进展馆大厅，首先映入眼帘的是老北京的标志性建筑之一———牌楼。牌楼可是老北京的象征，据说，西四、东四的命名就与牌楼有关，因为它们分别是从西单、东单数过来的第四个牌楼。它仿佛是一个早已恭候我们多时的导游，引导我们向各个展厅前进，从书法、绘画、陶瓷、工艺、风俗、建筑、历史等方面了解北京。
书法展厅中的书法作品，让我们领略到了博大精深的中华文化，其中很多作品都是在北京创作的。工整的楷书、飘逸的行草让人赏心悦目，给人以美的体验，艺术的感受。展厅里还收藏着康熙、雍正、乾隆等清朝皇帝的书法作品，看着皇帝们矫健的笔锋，回想着他们为祖国统一、经济发展作出的贡献，参观者们赞不绝口。
民俗展厅更为精彩。展厅里收藏着大量的实物展品，辅之以老照片和文字说明，就象一本介绍北京风俗民情的百科全书，系统地向人们介绍着老北京人的生活方式。鞭炮、年画儿透着北京人过年的喜庆，红盖头、花轿、喜床以及大量结婚时的风俗习惯、礼仪向我们诉说着北京人娶媳妇儿时的排场，风筝、各式各样的木制玩具仿佛把我们带回到爷爷奶奶们美好的童年时光，不同样式的院门告诉我们封建等级观念向广大老百姓日常生活中的渗透……一切都那么有“说头儿”，一切都那么有“规矩”，很多“讲究”我听都没听说过，通过参观民俗展厅，真是上了一堂生动的民俗课啊！
历史展厅的布置也很有特色，它将文字、图片、实物以及各种多媒体设备结合在了一起，通过运用多种手段增强视觉冲击，寓教于乐，充分调动起参观者的积极性，给大家上了一节用多媒体教学的北京历史课。北京作为千年古城，五朝故都，各阶段都有大量的历史事件要去评说，各阶段都要大量的英雄人物涌现出来。不必说战国七雄之一——燕国在这里创造出的辉煌，也不必说隋唐时期这里作为北方军事经济重镇的重要地位，也不必说元朝时这里作为世界上最繁华都市的气派，单说说在这里发生的几场城下之战就足以让人惊叹至极，从内心里钦佩这座几经战乱几获新生几创辉煌的不朽的城市以及那些曾经生活在这里的英勇的人民、无畏的士兵、机智的统帅。明朝时期的京城保卫战，一心“要留清白在人间”的于谦率领人数、装备都处于劣势的卫戍部队，肩负着全北京“老少爷们”的希望，英勇作战，直至击败瓦剌军队，让这帮所向披靡的蒙古骑兵遭遇到了未曾有过的惨痛失败。展馆利用多媒体设备，制作了模拟战场，置身于模拟战场中，我仿佛作为一名普通的士兵，聆听于谦那激动人心的演讲，感受生与死的考验，迎着蒙古骑兵射来的箭，为了国家为了人民勇敢地冲锋，无畏的搏斗，直至杀死敌人，取得胜利。于谦用自己的实际行动实现了自己的诺言，真可谓“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。
此外，建筑展厅向我们介绍了老北京城的布局、城门的设置、民居的建设，绘画展厅用各个流派的绘画作品为我们展现了画家所想所见所闻的北京城，奥运展厅向我们诉说了全国人民为了申办奥运会付出的努力与艰辛……正当我还在如此美妙的艺术世界里徜徉的时候，工作人员告诉我要闭馆了，于是，我带着一点小小的遗憾离开了首都博物馆。也许残缺也是一种美吧，就像老北京的韵味一样，让你猜不透，品不够。
首都博物馆观后感3
这个暑假，我去参观了首都博物馆。
一进博物馆就是一个大厅，大厅里有指示牌，上面清楚的介绍了展区的分布。博物馆总共有五层，分为东、西两区。
首先我来到的是“古代绘画艺术精品展厅”，这里陈列的是明清绘画作品。对绘画作品我可以说是一窍不通，但我也能感受到文人画家通过笔墨丹青，挥洒出的那种意境深邃、飘逸、清幽、唯美的精神世界。顺着二层的螺旋结构我来到了三层的“明清书法艺术精品”展，以收藏或流传于北京的明、清时期的名家墨书精品为主线，展示北京书法艺术的特色。四层有“燕地青铜艺术精品展”，以反映燕国青铜文化面貌为主线，从铸造技术、造型、纹饰等方面展示北京最早的青铜艺术。四层还有“京剧文物展”，有那些漂亮的脸谱、戏服、听戏的茶楼，坐在小桌旁看前面的大屏幕正在上演的戏剧，能真实亲切感受到当时来茶楼休闲的人，那种自在享受的.心情。
依依不舍的离开了四层，来到了五层。五层是“古代玉器艺术精品展”，分为新石器至南北朝时期、隋唐至辽金时期、元明清时期三大部分。本展览从展现北京玉器文化的角度出发，反映了北京地区的玉器发展史和艺术特色。我非常喜欢青白玉，看上去非常的纯净，有些可以说是晶莹剔透，看了就让人喜欢。五层还有“老北京民俗展”，在这个展厅随处可见用小泥人模仿当时婚庆热闹喜庆的场面，透露出当时纯朴的民风民情。除了这些还记得有剪纸展、风筝展、北京小吃展、服饰展。
时间就这么匆匆过去了，没有办法，我依依不舍的离开了首博。真想让我的同学也来看看，这里留给我的是太多的惊奇，太多震撼，我到现在都处在兴奋之中。
首都博物馆观后感4
星期五那天阳光明媚，我们四年级全体同学怀着激动的心情来到首都博物馆。下车后，呈现在我的眼前的首都博物馆高大雄伟。走近一看，首都博物馆的两侧是由一块块玻璃围成的。在阳光的照耀下非常耀眼。
老师带我们走进了大厅，这里宽敞、明亮。全年级的所有同学站在里面都不觉得拥挤。大厅正前方立着一个老北京的牌楼，那个牌楼红绿相间。上面还写着三个溜金大字“景德街”。讲解员告诉我们说：“这个牌楼明代时立在一条街上，后来因北京街道改造才移到这里的。这块牌楼象征着老北京的风貌。”大厅左边是一个圆柱体的建筑，这就是首博的圆厅。圆厅外面包裹着青铜，倾斜着穿过屋顶，就像一个巨大的青铜器。右边是一个长方形的建筑，外边铺着一块块木板，这就是首博的方厅。
讲解员先带我们去了古代书画艺术精品展厅。书画展厅里挂着纸作的、绢作的，各种大大小小的名画共一百六十七幅。
参观完了书画厅，我们又到了四层，燕地青铜精品展厅。这个展厅里陈列有兵器、乐器，还有一些杂器…，我们好象进入了青铜器的海洋。
随着人流，我们又到了五层—古代玉器精品展厅。这里有古代皇帝用的玉玺，有古代富人家挂在脖子上的玉佩，还有玉龙猪…，其中我最喜欢的是勒子。那个勒子是圆柱形的，长八、九厘米，颜色乳白，上面还有两个小洞，这两个小洞可以穿线把它做为装饰挂在脖子上。讲解员对我们说：“这块勒子是用羊脂玉做的，但现在羊脂玉已经所剩无几了，而且这小小的勒子上刻着二百九十二个字的经文。”“哇”，我惊奇地看着那块羊脂玉。以前，我只在电视上看见过羊脂玉做的玉器。今天，我能亲眼所见，真是幸运啊!
最后，我们去了方厅五层的老北京民俗展厅。在这个展厅里展出的是老北京以前用的东西和老北京街道上热闹的场景。有以前用的家具，有以前人家的衣服，还有当时人们戴的帽子…，最吸引我的是那结婚的热闹场景，前面有一位老爷爷敲着锣，后面跟着几个小伙子在吹喇叭。我仿佛也听见了敲锣打鼓吹喇叭的声音。中间便是那顶轿子。只见轿子的四个轿杆分别被四个力大的小伙子抬着。最后面是几个扛大箱子的人，我想：箱子里面肯定装的是不少金银珠宝和值钱的东西吧!我真想打开看看…
到了中午，我们恋恋不舍地离开了首都博物馆。在这次参观中，我对老北京的历史和老北京的风俗有了更深的了解，真是受益匪浅啊!
首都博物馆观后感5
今天，我们要去参观首都博物馆，于是我便带着社会知识积累本，去品尝一下它的滋味。进入大厅，一股暖流迎面而来，映入眼帘的是一个高大的门楼，让人肃然起敬。
从五层开始参观，展现在我们眼前的是几个喜气洋洋的灯笼，上面写着“京城旧事”，一看便知，这一层是关于老北京的文化展，由于时间很多，所以不用跟着大部队走马观花，我要细细品味一下它的滋味，最让我回味的是老北京的四合院和老北京的婚假妆，富户有着高大的门楼，石头砌的台阶两旁都有狮子，这是我们中国独有的文化遗产，东西还有跨院，还有园门洞，真跟我们现在的村院大不相同。在出嫁的时候，新娘必须坐花轿，还得盖盖头，向父母扣头，我总觉着它有别样的风味。
看到这些，我想我们的祖先那么聪明，能设计出这么精致的别院，佛像，瓷器和京剧肯定别具风格吧，于是我迫不及待的来到四层，由于时间紧，我只能细细品味一下瓷器和京剧，进到里面无数件瓷器让我眼花缭乱，最让我注意的是一个圆形瓷器上面有一个凤头，容器上还刻有蓝色交织的花，既显得壮观，又显得娇柔，让人一看心情舒畅，驻足观看，它就是出自元代的青花凤首扁壶。再看京剧，它是我们最熟悉不过的了，它分别有生、旦、净、墨、丑。只在电视上见过，今天就大饱眼福，只见衣服有长有短，脸谱是最重要的，他能体现出各个角色的风味，我想这些创作京剧的人一定煞费苦心，给人们带来无限乐趣。
参观完四层，来到了三层，主要是书法展，每个作品各有特点，草书行笔如云，隶书像现代汉字，小篆像画，参观了这些，让我对字的认识颇有长进。再来到二层，其中有一幅《万壑千崖》颇受众人喜爱，它描绘地进处如重藻，远处如浮云，山有大有小，树有高有矮，让人如临其境，捉摸不清。
这次首都博物馆之行让我的社会知识增长了不少，也让我明白：不要追随旧时代，要创建新时代。
首都博物馆观后感6
学校组织我们参观首都博物馆，一路上我都兴奋不已。
终于看到高大雄伟的首都博物馆了，它共有6层，位于复兴路上，从天安门一直往西就能到。进馆的时候，安检真严格。我准备用来剪开香肠的剪刀也被“没收”了。
我们先来到三层，参观老北京民俗展厅。那里有老北京泥人，栩栩如生地表现了老北京人的生活。馆内还有古代佛像展，艺术精品展，古代绘画技术精品展。
我最喜欢的就是“秋郊大猎图卷”它画的是秋天人们在山林了打猎的情景。绘画工艺精致，一丝不苟，人物，山，水，尤其是树枝，几乎没有重叠。山脉也画的特别细致，逼真的就像在你面前一样，真是百看不厌。我太佩服作者了。
给我留下深刻印象的是镇馆之宝——水月观音。观音的身后有一轮圆月，因此得名。水月观音是元代景德镇窑青白釉的。这件瓷塑像高67厘米。1955年出土于西城区定阜大街西口。菩萨像头戴宝冠，宝冠上有小化佛。观音额头宽阔，双目微闭，端庄慈祥，气质高雅。右腿支起，左腿下垂，右臂放在右膝上，神态优美。观音上身穿袈裟，下身着长裙。胸前及衣裙上都装饰有连珠璎珞，全身装饰十分繁缛。筒体青白釉，釉色白中泛青，胎质洁白细腻，不愧为镇馆之宝。
这次参观让我大开眼界，受益匪浅。
首都博物馆观后感7
博物馆的陈列必须坚持“以人为本”。坚持以观众的需求为第一的思想。陈列展览要有一个准确“定位”。观众同藏品、陈列一样，是构成博物馆不可缺少的基本因素。很难想象没有观众博物馆是个什么样子。博物馆是为社会服务、为观众服务的。这是博物馆的社会价值的一个主要方面。
博物馆要适应变化的现代社会，对社会公众保持持续的吸引力，就必须以内部管理结构的调整和运行机制的改革为基础。实现快速有效的展览创新。就要强化科研力量，加大科研开发投入，一个非常重要的思路，就是借用社会力量办好博物馆。对理论进行研究，只有准确地探明博物馆和现代社会关系及在现代社会中的地位，博物馆如何更好地为社会服务等这样一些基本的理论问题。博物馆才有可能在激烈的竞争中立于不败之地。我国博物馆是社会主义科学文化教育事业的重要组成部分，是文物标本的主要收藏机构，宣传教育机构和科学研究机构。它的基本任务是：适应社会主义现代化建设的需要，收集保藏文物和标本，进行科学研究，举办各种陈列展览，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，为社会主义精神文明建设、社会主义现代化建设服务。
在组织陈列展览时，要明确主题思想和主题范围，因为主题的确定又在于能准确引导观众，要使它既能反映本馆藏品实际，又具有时代特征，做到陈列与环境，内容与形式，设计与制作，管理与服务的和谐统一。做到这些的前提是要求博物馆管理及从业人员对了解社会，对观众的行为进行相关的研究。博物馆陈列展览的藏品是人类历史发展的见证，它向人们展示科技进步是同文化遗产紧密相连的，它既要展示和传播当代的最新信息，又要展示和传播古老的传统文化遗产，要把这两者和谐地结合在一起，并反映在陈列展览中，让大多数观众能看懂并感受到。如：首都博物馆的镇馆之宝，出土于海淀区小西天黑舍里氏墓的大明成化斗彩葡萄纹酒杯。我认为就可以把当时考古的录象、图片、资料用现代科技的手段展现给观众。使观众不但了解斗彩瓷的艺术价值，还可以了解发现这对酒杯的传奇过程有所了解，提高观众的兴趣。这样传达给观众的信息更加全面。这就要求对陈列的主题，有一个准确的定位。在陈列中，确定什么样的主题，选择哪些展品，运用怎样的解释性材料及采用何种展示方式等等。可在陈列展览的计划阶段，准备有关专题时，通过问卷和观众座谈等形式来了解社会、观众的需求，尽量将深奥的专业知识，组成通俗易懂观众能理解的陈列方案，使陈列做到形象准确生动，组合明了，反映时代，增加审美情趣，适应当前观众的文化素养和要求新、奇、乐的心理，来制定陈列内容和细节，使陈列方案变成符合陈列这个特殊教育形式的内容所采取的方法。展出后再通过观众对陈列展览主题理解的水平，提出修改意见，完善陈列展览中有吸引力和感染力的方面，改进一些需要做的更合理的地方。这样做，能鼓励观众参与的意识，又能对陈列展览后的评审提供了参考。
另外，陈列展览在保护和弘扬文化遗产的同时，还要为民族与地区的文化特性提供保证，表现地方特色。首都博物馆毫无争议的要展示北京的历史。它的特点是具有北京的地方性、综合性。北京仅是现今的首都，也是举世闻名的历史文化名城。从周初“封召公于燕”，一直是座重要的城市，辽金元明清，直至今日，北京依然保持着政治文化中心的位置。应注意突出北京历史上北方多民族融合、团结、交流的特色，突出帝王都城王者风范的历史和地域文化。表现出北京城独有的魅力。
首都博物馆观后感8
今天我和爸爸妈妈一起参观了国家博物馆。国家博物馆位于天安门广场东侧，是我国最大的综合性博物馆。这次我们参观的展览是"古代中国".
我从小就喜欢历史，这次参观是我期待已久的。在参观前我从网上查了很多资料，"古代中国"这个展览是以王朝为线索的，从远古时代到近代文明，完整记录了中华文明上下五千年的历史和文化。
博物馆里参观的人很多，"古代中国"这个展览整整分为八个部分，我看到了石器时代的北京人头骨化石和古朴的图腾，商周时期精美的青铜器和玉器陶器，春秋战国时的诸子百家和战国七雄，秦汉时期的强盛和文明，经历了三国两晋南北朝的动乱后，中华文明迎来了隋唐的鼎盛繁华，无不让我作为中国人感到骄傲。其后的宋元明清，中国在世界民族之林慢慢落伍了，这个展览好像是一幅历史长卷，记载着华夏文明从诞生发展到繁荣衰落，对比博物馆楼上的"复兴之路"的展览，正体现着中华儿女自强不息，百折不挠的精神。
我们的祖先曾经创造了世界上最伟大的文化和科技，到我们这一代人，正承担着民族复兴的伟大责任。我希望经过我们的努力奋斗，中华民族会重新崛起于世界的东方。
首都博物馆观后感9
红居南街居委会组织管辖区暑假在家的小朋友参观首都博物馆。虽然天气很热，但是我们很开心。我们一下汽车，就看见一座气势宏伟的建筑物呈现在眼前，悬挑的屋顶气度不凡，玻璃幕墙晶莹透亮，这就是北京首都博物馆。由于时间有限，我们不能全面参观。
走进展览大厅，首先映入眼帘的是老北京的标志性建筑牌楼。牌楼可是老北京的象征，他仿佛是一个早已恭候我们多时的导游，引导我们向各个展厅前进。
我们来到北京文物精品展厅，北京文物精品展厅有分为很多类。
“温温玉色照瓷瓯”——龙泉窑青瓷艺术展，展示了龙泉窑这个古老窑系的整体发展脉络，展示了各个时期龙泉窑青瓷所呈现的不同艺术特点。
古代瓷器艺术精品展分宋辽金、元、明、清四个展厅，以辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物。该展览充分展示了北京各历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段及当时北京历史的发展轨迹，集中体现了中华瑰宝——中国古代瓷器艺术的历史风貌。
古代佛像艺术精品展，分为汉传佛像艺术和藏传佛像艺术两大部分。全面系统的展示了我国汉藏佛像艺术的历史风貌及北京地区佛教文化的历史底蕴。
还有燕地青铜艺术精品展、古代家具艺术精品展、古代文房四宝艺术精品展……
接着我们来到古都北京历史文化篇。中华民族几千年辉煌的文化，在北京得到了集中而又典型得反映。北京以其独特的地理环境，使多民族得文化得以交流与融合，造就了特征鲜明的历史文化。
古都北京历史文化篇分为十个部分：文明曙光、燕蓟神韵、千年蓟城、幽燕风雨、都城序幕、帝王之都、国际都会、日下积盛、落日余晖、民国风云。该展馆以北京文化为视觉，表现了北京从原始聚落，经过封建王朝，走向民主共和的历程。
这其中具有代表性的一些文物中，据我估计有些物品运用现今的技术也不一定能制造出来。而有些东西，则体现出了古代人独具匠心。如其中一样东西——七星铁剑，虽然现在是一把锈迹斑斑的破铁剑。但当初用X光照射剑身时会在其中看到北斗七星的形状，这是多么的神奇啊
时间总是短暂的，我还没有满足，我是多么的希望故地重游，再好好的品味一番啊！
首都博物馆观后感10
几十年后的“七一”又参观博物馆，也许还是现在学生时代，每次参加什么活动，老师都要布置作业写“观后感”的习惯，此时别有一番风味在心头，让我又想写点什么，首都博物馆观后感。
本人酷爱参观展览馆和博物馆，不论出差旅游每到一地，只要有时间条件许可，都把参观当地博物馆作为首选，他是你了解当地的人文、历史、文化艺术等多方面知识的一个重要途径，回顾多年来参观博物馆的经历与感受，让我感受到祖国历史的脉搏与改革开放的脚步。
记得小学时代，第一次参观天安门侧的中国革命博物馆，那时对那些古人类创造的石器工具、陶罐、瓦片、不知其意义所在，只对刀枪感兴趣,也激发了我动手的能力，参观后就动手用木头，削刻了一支形驳壳枪，在以后的观展中看了中国的印章，他让我萌发了学习篆刻的兴趣。而今在进入博物馆，又是一种不同的心态与感受了。
当你步入博物馆就如同进入了时光隧道，把你带入了那远古的洪荒时代，我站在那古朴、泛着钢绣的青铜器前我欣赏已不是它的器形与上面雕刻的文字。我只感受到一股够重的历史气息迎面扑来，它似一种气场，凝缩了中华几千年前的信息向你释着。
当我仰视着那些精美的字画，我已不再解谈其中的内容，站在远处看，你似感觉到画中的人物飞翩翩得向你走来，那字里行间，急似飞流瀑布，缓似行芸，感觉妙不可言。
当我俯视那一件件美轮美奂的玉器，我脑海里浮现的是古人琢玉的场面，过去人们形容大自然的造化是鬼斧神工，看到这些精美绝伦的艺术品，你就理解了什么事巧夺天工了。
在浏览神采各异的瓷器时，想得更多是不可思议，我想到古人，金木水火土的运行，让一种物质变成另一种物质，你不得不感造物主的神奇。
北京风俗展又让我联想去探讨，为什么祖先会把皇城建在这片神奇的土地。
走马匆匆时进午，走出博物馆还在回味，似知道了很多又似一片模糊。
晚临睡前有习惯的拿起枕边的一本《禅悟》翻悉看到中国古代有一个禅宗和尚青源惟信禅师得到以后说：老僧三十年前来参加禅时，见山是山，见水是水，及至后来亲见知识，有个入处。见山不是山，见水不是水。而今得到个休歇处，依然见山是山，见水是水。这是一段充满禅机的话，看到此语顿觉感悟，今天的感受不就是“悉山不是山，秀水不是水的意境吗？
其实我们的人生，还有艺术不都是要经历这三种境界吗？人生三境界，说的是人生不同年龄段的人，对客观世界的认识过程。
